كلّها ؛ ولأنّ النبيّ كان يدعوه أخاه حتى قالت له أمّ أيمن ذات يوم مداعبة : تدعوه أخاك وتزوّجه ابنتك؟ ولأنّ النبي قال له : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي » ، وقال للمسلمين يوما آخر : « من كنت مولاه فعليّ مولاه » ، من أجل ذلك أقبل العبّاس بعد وفاة النبيّ على ابن أخيه وقال له : ابسط يدك ابايعك .. (١).

وعلى أي حال فإنّ الإمام امتنع عن بيعة أبي بكر ، وأعلن سخطه البالغ على ذلك في كثير من خطبه وكلماته.

امتناع الإمام من البيعة :

وأجمع رأي الجهاز الحاكم على ارغام الإمام وقسره على البيعة لأبي بكر ، فأرسلوا حفنة من الشرطة فأحاطت بداره ، وأمامهم عمر بن الخطّاب وهو يرعد ويبرق ويتهدّد ويتوعّد ، وبيده قبس من نار يريد أن يحرق بيت الوحي ، فخرجت إليه حبيبة الرسول وبضعته الصدّيقة الطاهرة الزهراء فصاحت به :

« ما الّذي جئت به يا ابن الخطّاب؟ ».

فأجابها بعنف : الذي جئت به أقوى ممّا جاء به أبوك (٢).

__________________

(١) علي وبنوه : ١٩.

(٢) أنساب الأشراف للبلاذري ٢ : ١٠ ، وقد أجمع المؤرّخون والرواة على تهديد عمر للإمام بإحراق داره ، يقول شاعر النيل حافظ إبراهيم :

وقولة لعليّ قالها عمر		أكرم بسامعها أعظم بملقيها
حرقت دارك لا أبقي عليك بها		إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها
ما كان غير أبي حفص بقائلها		أمام فارس عدنان وحاميها

وقد نصّت على ذلك هذه المصادر : الإمامة والسياسة ١ : ١٢. شرح نهج البلاغة ـ ابن أبي الحديد ١ : ٣٤. تاريخ الطبري ٣ : ٢٠٢. تاريخ أبي الفداء ١ : ١٥٦. تاريخ اليعقوبي ٢ : ١٠٥.

الأموال ـ أبو عبيد : ١٣١. مروج الذهب ١ : ٤١٤. الإمام عليّ بن أبي طالب ـ عبد الفتّاح عبد المقصود ١ : ٢١٣. أعلام النساء ٣ : ٢٠٥.