الصفحه ١٥٦ : اندفع إلى الانكار عليه
وعلى القرشيّين قائلا :
يا معاشر قريش ،
ويا معاشر المسلمين ، إن كنتم علمتم وإلاّ
الصفحه ١٩٤ : الناس إلى استماع ما فيه ، فقرأه على الناس وبذلك تمّ له
الأمر بسهولة من دون أن ينازعه أحد في ذلك.
موقف
الصفحه ٢١٦ :
ومهما يكن الأمر
فإنّ من المقطوع به أنّ أبا لؤلؤة إنّما اندفع لاغتيال عمر بوحي من نفسه ، لا
بدافع
الصفحه ١٠٩ :
يا رسول الله ، أتأذن
لي أن أضع فمّي على بطنك؟
«
نعم ».
ووضع سوادة وجهه
على بطن الرسول ودموعه
الصفحه ٢٠٧ : فيه روح الطموح وهدّد به أعضاء الشورى الذين انتخبهم من
بعده قائلا : إنّكم إن تحاسدتم وتدابرتم
الصفحه ٢١٣ : ، وذلك حفظا لكلمة الإسلام وهما :
١ ـ غزو الروم :
ورام عمر أن يمضي
لغزو الروم ، فنهاه الإمام عن ذلك
الصفحه ٧٩ : والأوثان التي اتّخذها القرشيّون آلهة
يعبدونها من دون الله تعالى ، والتي تنمّ عن جهلهم وانحطاطهم الفكري
الصفحه ٨٣ : ، وينزل بهم
أفدح الخسائر ، وقد أجمع الرواة أنّه كان من أصلب المدافعين عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٤٣ : الصدّيق
من بعد ما زلّت
بسعد نعله
ورجا رجاء دونه
العيّوق
إنّ الخلافة
الصفحه ٣١ :
آمل أن أكون قد
ساهمت في إبراز التأريخ الإسلامي على واقعه من دون تحيّز أو تقليد ..
والله وليّ
الصفحه ٦٣ : الله
الحصون الأوابيا
فأصفى بها دون
البريّة كلّها
عليّا وسمّاه
الوزير المؤاخيا
الصفحه ٢٣٤ :
على أكتاف
المسلمين (١).
إنّ أدنى تأمّل في
أمر هذه الشورى يوحي بأنّ المقصود منها إبعاد الإمام عن
الصفحه ٢٤١ : ، واجتهاد رأيي ».
إنّ مصدر التشريع
في الإسلام إنّما هو كتاب الله وسنّة نبيّه ، وعليهما يجب أن تسير الدولة
الصفحه ٧٥ :
والتفت إليه النبيّ بلطف ورفق قائلا :
«
ويحك يا أبا سفيان ، ألم يأن لك أن تعلم أنّي رسول الله
الصفحه ١٦٨ :
المقرّرات
الفقهية.
٢ ـ إنّ السيّدة
فاطمة الزهراء صلوات الله عليها سيّدة نساء هذه الامّة ، وخيرة