وقال الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان : لو قسّمت فضيلة عليّ بقتل عمرو يوم الخندق بين المسلمين أجمعهم لوسعتهم (١).

وقال عبد الله بن عباس في تفسير قوله تعالى : ( وَكَفَى اللهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ ) (٢) قال : كفاهم بعليّ بن أبي طالب. وبكت قريش عمرو بن عبد ودّ لأنّ قتله كان هزيمة لهم ، وقد رثاه سافح بن عبد مناف بن زهرة بقوله :

عمرو بن عبد كان أوّل فارس		جزع المزار وكان فارس يليل
سمح الخلائق ماجد ذو مرّة		يبغي القتال بشكة لم ينكل

واعتزّت اخت عمرو بالإمام قاتل أخيها لأنّه البطل الأوّل قي الجزيرة ، ولو كان قاتله غير الإمام لحزنت عليه كأشدّ ما يكون الحزن قالت :

لو كان قاتل عمرو غير قاتله		لكنت أبكى عليه آخر الأبد
لكن قاتله من لا يعاب به		من كان يدعى قديما بيضة البلد (٣)

وقتل الإمام عليه‌السلام بطلا آخر من قريش وهو نوفل بن عبد الله ، وسبّب ذلك هزيمة كبرى لقريش ، وراح النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول له :

« الآن نغزوهم ولا يغزوننا » (٤).

وولّت قريش منهزمة على أعقابها تجرّ رداء الخيبة والخسران ، قد منيت بهزيمة ساحقة ولم تربح أي شيء في هذه المعركة ولم يخسر المسلمون فيها شيئا.

__________________

(١) رسائل الجاحظ : ٦٠.

(٢) الأحزاب : ٢٥.

(٣) أمالي المرتضى ٢ : ٧ ـ ٨.

(٤) أعيان الشيعة ٣ : ١١٣.