الصفحه ١٣٣ :
وفاة النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وإنّما كان في
السنح (١) ، فبعث خلفه من يأتي به على وجه السرعة
الصفحه ١٨٩ : أدرج جسدها في أكفانها دعا بأطفالها الذين لم ينتهلوا من حنان أمّهم ليلقوا
عليها نظرة الوداع ، ومادت
الصفحه ٢٣٢ : أحد من المسلمين وغيرهم أنّك أفضل
الناس علما وجهادا وورعا ، ولكن الأحقاد القرشية هي التي أخّرتك عن
الصفحه ٤٨ :
سيفا ولم يعطه
للزبير ، وقد ضاق الزبير ذرعا من ذلك ، وراح ينظر ما يصنع به أبو دجانة ، فقد أخرج
الصفحه ٥٩ : ساخرا من المسلمين قائلا لهم :
يا أصحاب محمّد ،
أين جنّتكم التي زعمتم أنّكم داخلوها إذا قتلتم؟
ألا
الصفحه ٦٨ :
وأقرّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم حكم سعد ، وقال له :
«
لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة
الصفحه ١١٠ : بها إلى شيوخ أصحابه ، وكان في ذلك
إشعار منه بأنّ القيادة العامّة لا تخضع لكبر السنّ والتقدّم في العمر
الصفحه ١٢٦ :
المجرمين الذين
أمعنوا في ظلم المسلمين ، وأغرقوهم في المآسي والخطوب كلّها قد نجمت من السقيفة ،
وما
الصفحه ١٤٠ : السالف الذي أثنى فيه على الأنصار ، فقد منّاهم بالوزارة ، وأزال ما
في نفوسهم ما كانوا يحذرونه من استبداد
الصفحه ١٥٠ :
وحفل كلام الإمام عليهالسلام بما يتمتّع به
أهل البيت من الصفات القيادية من الفقه بدين الله والعلم
الصفحه ١٦١ :
١١ ـ النعمان بن عجلان :
والنعمان بن عجلان
لسان الأنصار وشاعرهم ، وهو من الناقمين على أبي بكر
الصفحه ١٧٠ :
تيارات من الأسى والشجون.
إلغاء الخمس :
من الإجراءات المؤسفة
التي اتّخذها أبو بكر ضدّ العترة النبوية
الصفحه ١٧٤ : كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم إذ يقول : ( وَوَرِثَ
سُلَيْمانُ داوُدَ )
(١) ، وقال فيما اقتصّ من خبر
الصفحه ١٧٨ : :
وندم أبو بكر كأشدّ
ما يكون الندم على ما فرّط تجاه بضعة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من كبس دارها
الصفحه ١٨٢ : إلاّ أنّه لم يستطع القيام بأيّ عمل عسكري للاطاحة بها.
٢ ـ المحافظة على وحدة المسلمين :
من الأحداث