مَعَ الصَّادِقِينَ ) ، أى مع عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ، ومثل ذلك روي عن الإمام أبي جعفر عليهالسلام (١).
٧ ـ قال تعالى :
( وَالَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ) (٢).
أخرج ابن مردويه عن أبي هريرة أنّ الذي جاء بالصدق هو رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، والذي صدّق به هو عليّ بن أبي طالب (٣).
٨ ـ قال تعالى :
( يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ) (٤).
نزلت هذه الآية على الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم في غدير خم لمّا قفل راجعا من حجّة الوداع ، وقد أمر فيها بنصب الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام خليفة من بعده ، فقام النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فنصب الإمام خليفة وقائدا لامّته من بعده ، وقال مقالته المشهورة : « من كنت مولاه فعليّ مولاه ، اللهمّ وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله » ، فقام عمر وقال له : هنيئا لك يا بن أبي طالب ، أصبحت مولاي ومولى كلّ مؤمن ومؤمنة (٥).
وقد انبرى الشعراء إلى نظم هذه الحادثة المشرقة التي توّج فيها رائد العدالة
__________________
(١) الدرّ المنثور ٤ : ٣١٦.
(٢) الزمر : ٣٣.
(٣) الدرّ المنثور ٧ : ٢٢٨.
(٤) المائدة : ٦٧.
(٥) أسباب النزول : ١٥٠. تاريخ بغداد ٨ : ٢٩٠. تفسير الرازي ٤ : ٤٠١. الدرّ المنثور ٦ : ١١٧.