الصفحه ٢٤٣ : معقول ، بل محال.
وأجاب عنه الشيخ
ضياء الدين العراقي قدسسره (٢) على ما في مقالات الاصول : بأنّ توهّم
الصفحه ٢٦٣ :
الآثار لا تترتّب إلّا على الصلاة الصحيحة الواجدة لجميع
__________________
(١) كفاية الاصول ١ :
١٠٧
الصفحه ٢٧٠ : الصادق عليهالسلام حيث سأله
__________________
(١) كفاية الاصول ١ :
٣٦.
(٢) نهاية الاصول ١ :
٤٨.
الصفحه ٣٤٧ : واحد من المعنيين مرادا على الاستقلال.
__________________
(١) معالم الدين :
٣٩.
(٢) قوانين الاصول
الصفحه ٣٦٩ : منقوض بأمثال الخلّ والخمر ، فإنّ الخلّ إذا صار
__________________
(١) محاضرات في اصول
الفقه ١ : ٢١٨
الصفحه ٣٧٩ : (٢) وهو : أنّ اسم
__________________
(١) نهاية الاصول ١ :
٧٢.
(٢) محاضرات في اصول
الفقه ١ : ٢٣٢
الصفحه ٤١٥ : والمتأخّرين من الاصوليّين قولهم ببساطة المفاهيم الاشتقاقيّة ، وأنّهم
قد أصرّوا على أنّه لا فرق بين المشتقّات
الصفحه ٤٥١ :
__________________
(١) كفاية الاصول ١ :
٩٠.
(٢) مناهج الوصول إلى
علم الاصول ١ : ٢٣٧ ـ ٢٣٨.
الصفحه ٤٥٨ :
__________________
(١) كفاية الاصول ١ :
٩١.
(٢) نهاية الاصول ١ :
٨٦ ـ ٨٧.
الصفحه ٤٦٩ : يتحقّق باعتبار من
__________________
(١) كفاية الاصول ٢ :
٣١٤.
(٢) نهاية الاصول ١ :
١٠٠ ـ ١٠١.
الصفحه ٤٩٧ : مانع من أن يكون اللفظان المترادفان
متغايرين من حيث الانصراف.
ولكنّ المحقّقين
من الاصوليّين بعد
الصفحه ٤٩٩ : واتّحاد الطلب والإرادة ،
ولا ضرورة إلى بيان بحث الجبر والتفويض بعنوان مسألة اصوليّة
الصفحه ٥١٦ : على هذا المبنى.
__________________
(١) نهاية الاصول ١ :
١٠٣ ـ ١٠٤.
(٢) قوانين الاصول ١
: ٨٤.
الصفحه ٥٢٣ : عالما بالضوابط والاصول في الأحكام ـ
بحيث إن لاحظ بدقّة يعلم الحكم بنفسه ، ولكنّه مع عدم الدقّة في
الصفحه ٥٢٩ : استعمل في لسان الاصوليّين
فيما يعتبر فيه قصد القربة ، ولكنّه لغة أعمّ من العنوان التقرّبي ، فإنّ أمر الله