الإنسان فيها قليل ، ولو عمّر ألف عام ، فكيف بأعمار جمهور الناس التي هي من ساعة إلى حدود المائة عام؟! ثم داران اثنتان للبرزخ ، وهما اللتان ترجع إليهما النفوس عند خروجها من هذا الدار وفراقها أجسادها ، وهما عند سماء الدنيا نصّ على ذلك الرسول صلىاللهعليهوسلم وذكر أنه رأى ليلة أسري به عليه الصلاة والسلام آدم في سماء الدنيا ، وعن يمينه أسودة ، وعن يساره أسودة ، فسأل عنها فأخبر أنه نسم بنيه ، وأن الذين عن يمينه أرواح أهل السعادة ، والذين عن يساره أرواح أهل الشقاء (١). وقد نصّ الله تعالى على هذا نصّا ، قال تعالى : (وَكُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ) [سورة الواقعة آية رقم ٧ ـ ١٤].
وقال تعالى : (فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ إِنَّ هذا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ) [سورة الواقعة آية رقم ٨٨ ـ ٩٤].
وقال تعالى : (ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ) [سورة البلد آية رقم ١٧ ـ ٢٠].
قال أبو محمد : هكذا نصّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، على أن أرواح الشهداء في الجنة ، وكذلك الأنبياء بلا شك ، فمن الباطل أن يفوز الشهداء بفضل يحرمه الأنبياء وهم المقربون الذين ذكر الله تعالى أنهم في الجنة ، إذ يقول تعالى : (فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ) [الواقعة : ٨٨ ، ٨٩].
فهاتان داران قائمتان ، لم يدخل أهلهما بعد ، لا جنة ولا نارا بنص القرآن والسنة ، وقال تعالى : (النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْها غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذابِ) [سورة غافر آية رقم ٤٦].
وقال تعالى حاكيا عن الكفّار أنّهم يقولون يوم البعث : (يا وَيْلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا) [سورة يس آية رقم ٥٢.]
__________________
(١) رواه البخاري في الصلاة باب ١ ، وأحاديث الأنبياء باب ٥. ومسلم في الإيمان حديث ٢٦٣. وأحمد في المسند (٥ / ١٤٣). وهو جزء من حديث الإسراء الطويل عن أبي ذرّ رضي الله عنه.
![الفصل في الملل والأهواء والنّحل [ ج ٢ ] الفصل في الملل والأهواء والنّحل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3657_alfasl-fi-almilal-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
