الصفحه ٢٦٠ : ولا حجة إلا في نص
قرآن أو سنة واردة عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
قال أبو محمد رضي
الله عنه
الصفحه ٢٧٠ : إلّا الله وأني رسول الله ويؤمنوا بما أرسلت به» (١) فهذا هو الذي لا إيمان لأحد بدونه.
قال أبو محمد
الصفحه ٣١٧ :
من أحد إلا ألمّ بذنب أو كاد إلا يحيى بن زكريا» (٢) فنحن نقطع قطعا بما ذكرنا أنه لا سبيل إلى أن يبلغ
الصفحه ٢٢١ : دعاوى
كاذبة مفتراة لا دليل لهم عليها ولا برهان لا من نص ولا سنة صحيحة ولا سقيمة ولا
من حجة عقل أصلا ولا
الصفحه ٣٧٦ : بن
كيسان الأصم : لا أدري ما الروح ولم يثبت شيء غير الجسد.
قال أبو محمد :
وسنبين إن شاء الله تعالى
الصفحه ١٣ : أهل السنة وضرار بن
عمرو (١) إلى أنّ لله تعالى ماهية ، قال ضرار : لا يعلمها غيره.
قال أبو محمد
الصفحه ٣٦٢ : ست
سنين فما ضرهم ذلك في دينهم شيئا إذ عملوا بالمحرم وتركوا المفروض.
قال أبو محمد :
ورأيت قوما
الصفحه ٣٧ : الله تعالى كلّم موسى عليهالسلام بكلام أحدثه في الشجرة.
وقال أهل السنة :
إن كلام الله تعالى هو علمه
الصفحه ٢٥٠ :
اختلاف الناس في تسمية المذنب
قال أبو محمد رضي
الله عنه : اختلف الناس في تسمية المذنب من أهل
الصفحه ٣٣ :
قال أبو محمد :
وهذا كفر مجرّد لا خفاء به ، لأنه يجوّز على ربّه تعالى الكون في صفة الجماد ، أو
الصفحه ٨٧ :
قال أبو محمد :
ويلزمه هذا بعينه في المؤمنين وجميع الملائكة والجن لأنه ليس إلا مؤمن أو كافر
الصفحه ٢٧٧ :
قال أبو محمد رضي
الله عنه : فصح بما قلنا أن كل من كان على غير الإسلام وقد بلغه أمر الإسلام فهو
الصفحه ٣٠٠ : للأنصاريين حين
لقيهما : «هذه صفيّة». (١)
قال أبو محمد :
ومن الباطل الممتنع أن يظن ظان أن يوسف عليهالسلام
الصفحه ٥٠ : (٢) والجاحظ وشعر امرئ القيس ،
__________________
(١) هو الحسن بن أبي
الحسن البصري المتوفى سنة ١١٠ ه. وهو
الصفحه ٢٥ : تعالى قادر عليه.
قال أبو محمد :
وقال لي بعضهم : إنّ القرآن إنما جاء بأنّ الله تعالى يفعل ما يشا