ويجوز أن يكون هذا الماء انما سمي بالحوأب للسعة والكثرة ، وقد قيل انما سمي بالحوأب نسبة الى بنت كلب بن وبرة.

وروي أنه لما جاءت عائشة الى هذا الموضوع نبحتها كلاب الحوأب ، فقالت عائشة : أي ماء هذا؟ قالوا : ماء الحوأب. فقالت : ردوني ردوني فاني سمعت رسول الله يقول «أبصري لا تكوني التي تنبحها كلاب الحوأب».

فقالوا : ليس هذا ماء حوأب ، فأبت أن تصدقهم ، فجاؤا بخمسين شاهدا من العرب ، فشهدوا أنه ليس بماء حوأب ، وحلفوا لها ، فكسوهم أكسية وأعطوهم دراهم ، وكانت هذه أول شهادة زور حدثت في الإسلام (١).

(١٨)

معنى «يحدو» يسوق ، يقال : حدوته أي سقته ، وحداني إليه أي ساقني ، والاسم الحداء.

وانما قال «يا للرجال» بفتح اللام لأنه استغاث بهم ، وكسر اللام في قوله «لرأي أم» لأنه المستغاث له.

والشجب : الهلاك ، يقال شجب يشجب شجبا فهو شاجب ، وأشجبت زيدا إذا أهلكته.

والأم هاهنا عائشة ، لقول الله عزوجل (النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ

__________________

(١) انظر تفصيل القصة في تاريخ الطبري ٤ ـ ٤٥٦ فما بعد ، مروج الذهب ٢ ـ ٣٥٣.