|
يرد الزمان علي الهوى |
|
ويطمع في هفوة من جناني |
أما تشبيه السواد في الشعر بالصدأ وبياض الشيب بالصقال والجلاء فمذهب معروف متداول ، لكن الغريب المليح تشبيه سواد الشباب بالدخان وبياض الشيب ببياض النار.
* * *
وله في ذم المشيب وهي قطعة مفردة :
|
خذا اليوم كفي للبياع على النهى |
|
فلم يبق للاطراب عين ولا أثر |
|
وقد كنت لا أعطي العواذل طاعة |
|
وأعذر نفسي في التصابي ولا عذر |
|
نقضت لبانات الصبي وتصرمت |
|
فلا نهي للاحي علي ولا أمر |
|
ولا تحسبا إني نضوت بطالتي |
|
نزوعا ولكن صغر اللذة الكبر |
|
ولا أمتري أن الشباب هو الغنى |
|
وإن قال مال والمشيب هو الفقر |
* * *
وله أيضا في ذم المشيب وهي قطعة مفردة :
|
يا عذولي قد غضضت جماحي |
|
فاذهبا أين شئتما بزمامي |
|
بعد لوثي عمامة الشيب |
|
أختال ببردي بطالة وعرام |
|
خفضت نزوة الشباب وحال |
|
الهم بين الحشا وبين الغرام |
|
أيها الصبح زل ذميما فما |
|
أظلم يومي من بعد ذاك الظلام |
|
أرمضت شمسك المنيرة فودي |
|
فمن لي بظل ذاك الغمام |
|
غالطوني عن المشيب وقالوا |
|
لا ترع أنه جلاء الحسام |
|
قلت ما آمن من على الرأس منه |
|
صارم الحد في يد الأيام |
![رسائل الشريف المرتضى [ ج ٤ ] رسائل الشريف المرتضى](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3626_rasael-alsharif-almurtaza-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
