الصفحه ١١٧ : النبي وفعله ... فإنّه مع وجود آخرين في الدار ـ من الأزواج وغيرهن ـ لم يدخل
غير هؤلاء ... بل إنه أرسل
الصفحه ١١٨ : : إن المراد ب «أهل البيت» في «آية التطهير» هم : النبي وعلي
وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله وسلامه
الصفحه ١١٩ :
جاء في الحديث جواباً لقول أُمّ سلمة : «ألستُ من أهل البيت؟» قال : «أنتِ من
أزواج رسول الله»!! فإنّه
الصفحه ١٢٩ : ................................................................... ٥
مقدّمة البحث................................................................. ١٣
الأقوال في المسألة
الصفحه ٢٠ :
: إنّما لم يذكر مالك عكرمة ، لأنّ عكرمة كان ينتحل رأي الصفرية.
وقال الذهبي : قد
تكلّم الناس في عكرمة
الصفحه ٢٩ :
قالت : وأنا
أُصلّي في الحجرة ، فأنزل الله عزوجل هذه الآية : (إِنَّما يُرِيدُ اللهُ
لِيُذْهِبَ
الصفحه ٣١ : عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) في بيت أُمّ سلمة ، فدعا فاطمة وحسناً
الصفحه ٣٣ : تَطْهِيراً) في بيت أُمّ سلمة ، فدعا النبيّ فاطمة وحسناً وحسيناً ،
فجلّلهم بكساءٍ وعليٌّ خلف ظهره ، ثمّ قال
الصفحه ٣٦ : عنها أنّها قالت :
في بيتي نزلت هذه
الآية : (إِنَّما يُرِيدُ
اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ
الصفحه ٣٩ : عمرو الأوزاعي
بسنده نحوه ، زاد في آخره قال واثلة رضي الله عنه فقلت : وأنا يا رسول الله صلى
الله عليك من
الصفحه ٥٤ :
أحمد والترمذي من
حديث أُمّ سلمة ، ورواه مسلم في صحيحه من حديث عائشة ...» (١).
٨ ـ الفخر الرازي
الصفحه ٥٧ : عمار ، قال : سمعت واثلة بن الأسقع يحدّث قال : سألت عن علي بن
أبي طالب في منزله ، فقالت فاطمة : قد ذهب
الصفحه ٦١ :
مع الدكتور في أخبار الطبري
لقد أغفل الدكتور
عدّةً من أخبار الطبري ، فلما ذا؟! أليس لوضوح دلالتها
الصفحه ٦٢ : عكرمة من
أنها نزلت في نساء النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم خاصةً.
والخبران : الأول
والأخير فيهما نظر
الصفحه ١٢٣ : صلىاللهعليهوسلم وأنا نائم وفاطمة ، وذلك في السحر ، حتى قام على الباب
فقال : ألا تصلّون؟ فقلت : مجيباً له : يا رسول