__________________
الفضل بن عبّاس.
تصريح الفضل بن عباس
قال : يا معشر قريش إنّه ما حقت لكم الخلافة بالتمويه ونحن أهلها دونكم وصاحبنا أولى بها منكم. هذا لفظ اليعقوبي.
وذكره ابن أبي الحديد عن الزبير بن بكار بلفظ : يا معشر قريش وخصوصا يا بني تيم انّكم إنّما أخذتم الخلافة بالنبوّة ونحن أهلها دونكم .. وإنّا لنعلم أن عند صاحبنا عهدا هو ينتهي إليه (الأخبار الموفقيات للزبير بن بكار : ٥٨٠ ح ٣٨٠ ، وتاريخ اليعقوبي : ٢ / ١٢٤ خبر السقيفة ، وشرح النهج : ٦ / ٢١ شرح خطبة ٦٦).
* أقول : وفي «الاستيعاب» و «الجوهرة» نسب الأبيات المتقدمة إليه (الاستيعاب بهامش الإصابة : ٣ / ٦٧ ذيل ترجمة عليّ ، والجوهرة : ١٢٢).
تصريح حسّان بن ثابت
قال يوم السقيفة :
|
جزى الله خيرا والجزاء بكفّه |
|
أبا حسن عنّا ومن كأبي حسن |
|
سبقت قريشا بالذي أنت أهله |
|
فصدرك مشروح وقلبك ممتحن |
|
تمنّت رجال من قريش أعزّة |
|
مكانك هيهات الهزال من السمن |
|
وكنت المرجّى من لؤي بن غالب |
|
لما كان منهم والذي بعد لم يكن |
|
حفظت رسول الله فينا وعهده |
|
إليك ومن أولى به منك من ومن |
|
ألست أخاه في الإخاء ووصيّه |
|
وأعلم فهر منهم بالكتاب والسنن |
(تاريخ اليعقوبي : ٢ / ١٢٨ أيام أبي بكر ، والاخبار الموفقيات : ٥٩٨ ح ٣٨٨ وما بين المعكوفين منه).
تصريح البراء بن عازب
قال : لم أزل لبني هاشم محبّا ، فلمّا قبض رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم خفت أن تتمالأ قريش على إخراج هذا الأمر عنهم.
(شرح النهج : ١ / ٢١٩ الخطبة الثالثة عن الجوهري ، والسقيفة : ٤٦).
![غاية المرام وحجّة الخصام [ ج ٦ ] غاية المرام وحجّة الخصام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3611_ghayat-almaram-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
