الصفحه ١٧٢ : الدين
الاصفهاني له سنة ٥٥٤ بالهمامية قرب واسط لا تتركان للظن ان يغالى في بقائه طويلا
بعد سنة٤٥٤ المذكورة
الصفحه ١٧٨ :
فأدرك بثأر
الدين منه ولم تزل
عن الحق بالبيض
الرقاق تخاصم
وانشدني الأمير
العضد
الصفحه ٢٣٨ :
محمد بن
عبدالله قاضي القضاة
كمال الدين ابو
الفضل محمد بن عبدالله ، قال يخاطب الحسين عليهالسلام
الصفحه ٢٤٩ :
شهاب الدين أبو
الفوارس سعد بن محمد بن سعد بن الصيفي التميمي ويقال له ( حيص بيص (١) ) أيضاً ، كان
الصفحه ٢٩٢ : ء ، وأعيان الرؤساء ، فصيحاً جليل القدر ، له رسائل بليغة ، وكان من الفضل
والدين بمكان ، توفي وله سبع وثلاثون
الصفحه ٢٩٣ : بخمر
حتى انثنى طرفه
وعربد
لا تعجبوا
لانهزام صبري
فجيش أجفانه
الصفحه ٢٧٦ : ظلام
والناصر هو الذي
كتب اليه الملك الأفضل علي بن صلاح الدين يوسف أبي أيوب وكان أبوه أوصى اليه
الصفحه ٦٨ :
مؤيد الدين الحسين
بن علي الاصفهاني المنشىء المعروف بالطغرائي.
قال الحر العاملي
في أمل الأمل
الصفحه ١٢٤ :
يدعى بصالح أهل
الدين كلهم
وأنت صالح من
بالدين يمتسك
لم ترض
الصفحه ١٧١ :
الجيلاني عن خط الشيخ بهاء الدين محمد بن علي الشهير بابن بهاء الدين العودي عن خط
ناصر بن ابراهيم البويهي عن
الصفحه ١٧٤ :
أقام عمود الشرع
بعد اعوجاجه
وساند ركن الدين
أن يتصدعا
وواساه
الصفحه ٢٤١ :
وآنس من جناب
الطور ناراً
فلابسها وصار
لها فراشا
وانشدني كمال
الدين لنفسه بدمشق
الصفحه ٢٤٥ :
العرفانية.
وقال الشيخ القمي
في الكنى والالقاب : قطب الدين الراوندي ابو الحسن سعيد بن هبة الله بن الحسن
الصفحه ٥٧ : ء العامة برقم ٨٧٢ أبيات
الابيوردي الاموي والتخميس للشيخ محمد رضا النحوي من شعراء القرن الثالث عشر
الهجري
الصفحه ١١٥ :
عشرين يوماً في
المغار وليلة
يسيرون تحت
كواكب الخرصان
حتى إذا قطعوا
الجفار