الصفحه ١٨٦ :
ليوسف علم تأويل الأحاديث وتفسير الرؤيا.
ج. إنّ الله
سبحانه سيهب ليوسف النبوة.
٣. المسيح عليهالسلام
الصفحه ٣٩٥ :
العهد الإلهي وهو «الإمامة»
التي طلبها إبراهيم عليهالسلام لذريته وقد أوضحنا في موسوعتنا «مفاهيم
الصفحه ٣٩٣ : والدراسة
والتفسير.
ولقد ذكر القرآن
الكريم تلك المفاهيم مجتمعة ـ إلّا مفهوم الإمامة ـ في آية من الذكر
الصفحه ٤٢ : ، وسوف نشرع بتفسير لفظ (السميع).
تفسير وصف السميع
يظهر من القرآن
الكريم أنّه استعمل لفظ السميع في
الصفحه ٤٤٠ : ............................................................... ٢٥
٥. الله كمال مطلق............................................................. ٢٨
٦. وجود الله
الصفحه ١٧٣ : العزم» هم كلّ الرسل ، لأنّه لم يبعث الله رسولاً إلّا كان
ذا عزمٍ راسخ وإرادة محكمة في طريق تبليغ الرسالة
الصفحه ٣٨١ : صفات وخصائص ومميزات في
الكتب اللغوية أو التفسيرية أو الحديثية ، فإنّها جميعاً خارجة عن مفهوم «النبي
الصفحه ١٧٥ : كثيراً في طريق تبليغ الرسالة ،
وكانوا كالطود الشامخ أمام المصاعب والآلام وأساليب التكذيب والأذى التي
الصفحه ٢٤٤ :
ويرد على هذه
النظرية انّ التوبة ترفع المؤاخذة فقط ، ولا أثر لها في رفع الأثر الوضعي للفعل ،
وممّا
الصفحه ٨ :
ثمّ إنّ التدبّر
في آيات الذكر الحكيم يتمّ بصورتين :
الأُولى : وهي أن
يستعرض المفسّر أو المفكّر
الصفحه ٤٠٢ :
وقال في «مجمع
البحرين» : «أهل الرجل آله وهم أشياعه وأتباعه».
وقال في «أقرب
الموارد» : «أهل الرجل
الصفحه ٣٩٨ : من (الرِّجْسَ) المنفي في الآية هو الشرك أو الذنوب الكبيرة ، لأنّ هذا
التفسير ينافي ظاهر الآية ، وذلك
الصفحه ٣٤١ :
فيه إلى الإسلام.
ولقد تعرضت كتب التاريخ والسير لتلك الحادثة ، وإليك مضمون الكتاب المذكور :
«باسم
الصفحه ٣٤٣ : واستأذنوه في أدائها ،
فأراد الناس منعهم ، ولكنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أذن لهم وقال للمسلمين
الصفحه ٢٩٤ : :
١. (أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ).
٢. (بِما أَراكَ اللهُ).
ولا ريب أنّ (الباء)
في كلمة «بما» بمعنى «السببية