الصفحه ٣٠٠ : كانَ خَوَّاناً
أَثِيماً). (١)
وقال سبحانه في
آية أُخرى : (إِنَّا أَنْزَلْنا
إِلَيْكَ الْكِتابَ
الصفحه ٣٠٧ : الكتاب والسنّة لا يُعدُّ جرماً ولا ذنباً.
ونحن إذا أمعنّا
النظر في أسباب نزول بعض الآيات والقرائن
الصفحه ٣٢٣ :
حكم من سبقه من الأنبياء الذين ذكرهم في كتابه.
وأمّا إذا قلنا :
إنّه نابغة من النوابغ ، وإنّه مصلح
الصفحه ٣٣٤ :
القيّمة ،
وبالخصوص ما كتبه الشيخ العاملي في كتابه «إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات».
ثمّ إنّ هناك
الصفحه ٣٥٠ : خاتم الأنبياء ، وأنّ دينه خاتم الأديان ، وكتابه خاتم
الكتب والصحف السماوية ، وقد أُوصد باب الرسالة
الصفحه ٣٥٦ :
معنى للكف والردع
إلّا تخويفهم من عذابه وعقابه حتّى يرتدعوا بالتأمل فيما أوعد الله في كتابه
العزيز
الصفحه ٣٥٧ : .
٢. وأمّا الآيات
الأربع الأُخرى فإنّها تدلّ على استحالة مجيء كتاب سماوي آخر ينسخ القرآن الكريم
والشريعة
الصفحه ٣٦٣ : الرسائل يراجع كتاب «مكاتيب الرسول» للميانجي.
(٢). منشور جاويد : ٣
/ ٢٢٢ ـ ٢٢٦.
الصفحه ٣٧٧ :
هو الباني والمؤسس
للدين وهو الطرف المتلقّي للوحي وهو صاحب الكتاب ، فإذا استثنينا هذه الأُمور يكون
الصفحه ٤٠٠ :
٣. أهل الكتاب. (١)
٤. أهل الإسلام.
٥. أهل الرجل.
٦. أهل البيت.
٧. أهل الماء.
وقد اتّفقت
الصفحه ٤٠١ : بماء يدعى «خمّاً» بين مكة والمدينة
فحمد الله وأثنى عليه ، ثمّ قال : «... وأنا تارك فيكم ثقلين : كتاب
الصفحه ٤١٥ : بأهل البيت واعتمد في كتابه «الشيعة وأهل البيت» على رواية «عكرمة»
، وأنّ الآية نازلة في حقّ نساء النبي
الصفحه ٤١٦ : وثلاثين محدّثاً ومفسّراً. (٣)
٥. نقل صاحب
التعاليق القيّمة على كتاب «إحقاق الحقّ» (٤) نزول الآية في
الصفحه ٤١٩ : المتخاصمين وكانت له صلة تامة في الواقعة التي حدثت.
__________________
(١). يقول السيوطي في
كتاب الإتقان
الصفحه ٤٢٦ : الجرح والتعديل في حقه نأتي ببعض ما ذكره
الإمام شمس الدين الذهبي نقّاد الفن في كتابيه : «تذكرة الحفاظ