الصفحه ٢٨٢ : الخاص وترشحات ذهني وأنّني قد قمت بذلك العمل في ظلّ
الاستفادة من القراءة والكتابة والاتّصال بالعلما
الصفحه ٢٨٣ :
الغيب ، لأنّه لو
كان يعرف القراءة والكتابة من خلال الغيب مثلاً لما خاطبه القرآن الكريم ووصفه
الصفحه ٣١٩ : النبي الأكرم في القرآن الكريم قد أُثيرت ولأوّل مرّة من قبل الكتّاب
المسيحيين لتقليل أهمية الدعوة
الصفحه ٤٠٦ : تكون
إضافة «أهل» إلى «البيت» في الآية من قبيل إضافة كلمة «أهل» إلى «الكتاب» و «الإنجيل»
التي وردت في
الصفحه ١٠ :
المحقّقين الكفوئين في مؤسسة الإمام الصادق عليهالسلام حيث قام بترجمة الكتاب ونقله إلى اللغة العربية بأُسلوب
الصفحه ٩١ : أنصار السنّة المحمدية في هوامشه على كتاب «فتح
المجيد» : الذكريات التي ملأت البلاد باسم الأولياء هي نوع
الصفحه ١١٥ : هذه النظرية؟
الجواب : لقد بيّن
صاحب قاموس الكتاب المقدس المستر هاكس حقيقة التثليث وما هو المقصود
الصفحه ١٦٢ : عَلَيْهِمْ آياتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ
وَالْحِكْمَةَ ...). (١)
الهدف السابع :
إقامة الحجّة على العباد
الصفحه ١٦٤ : وَالْإِنْجِيلِ ...). (١)
وقوله سبحانه :
(وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ
مُوسى إِنَّهُ كانَ مُخْلَصاً وَكانَ رَسُولاً
الصفحه ٢٧٥ : البقاء على الحالة والكيفية السابقة هو أنّهم بالنسبة إلى صفة
القراءة والكتابة لم تتغير حالتهم عمّا ولدوا
الصفحه ٢٩٢ : : (وَأَنْزَلَ اللهُ عَلَيْكَ الْكِتابَ
وَالْحِكْمَةَ).
ب : (وَعَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ
الصفحه ٣٢٩ :
والمؤرّخين ويشطبون على ذلك كلّه.
إنّ هؤلاء الكتّاب
المتعصبين قد حكموا مسبقاً ثمّ راحوا يبحثون عن الدليل
الصفحه ٣٤٧ : نجران في ذلك الكتاب ، فكتب أمير المؤمنين علي بن أبي
طالب عليهالسلام وبأمر من النبي
الصفحه ٣٤٩ : ، وقد جاءت
طريقة المباهلة والدعاء المخصوص بها في كتب الحديث ، وللوقوف على هذا الأمر يراجع
كتاب «نور
الصفحه ٣٥٣ : ) يرجع إلى الذكر ، وعلى هذا يكون معنى الآية انّ القرآن
الكريم هو الكتاب الذي لا يتطرق إليه الباطل بأيّ