٤٣
عصمة آدم عليهالسلام والشجرة المنهي عنها
سؤال : إذا قلنا : إنّ الأنبياء عليهمالسلام معصومون ، فكيف يا ترى التوفيق بين هذه النظرية وبين ارتكاب النبي آدم عليهالسلام ، النهي الصادر إليه في خصوص الأكل من الشجرة؟
الجواب : من خلال مراجعة مجموع الآيات التي تتعلّق بقصة آدم عليهالسلام يتّضح انّ آدم قد خالف الأمر الإلهي الموجّه إليه في خصوص الأكل من تلك الشجرة المنهي عنها ، وقد عُبِّر عن تلك الواقعة بتعابير مختلفة من قبيل : (... ذاقَا الشَّجَرَةَ ...) (١) ، (... فَأَكَلا مِنْها ...) (٢) و (... عَصى آدَمُ رَبَّهُ ...) ، (٣) وهذا أقوى ما تمسّك به المخالفون لعصمة الأنبياء. ويمكن توضيح نظريتهم بالشكل التالي : إنّ آدم عليهالسلام قد خالف النهي الموجه إليه في قوله تعالى : (... وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ ...) (٤) ، ولا ريب أنّ مخالفة النهي المؤكد موجبة للذنب ، ولا يمكن أن ينسجم ارتكاب الذنب مع القول بالعصمة.
__________________
(١). الأعراف : ٢٢.
(٢). طه : ١٢١.
(٣). طه : ١٢١.
(٤). الأعراف : ١٩.
![الفكر الخالد في بيان العقائد [ ج ١ ] الفكر الخالد في بيان العقائد](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3509_alfekr-alkhaled-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
