الصفحه ٥٩٣ : )
(٢)
ذكر تواتره ابن حجر في الإصابة : ٢ / ٥١٢ [ رقم ٥٧٠٤ ] ، وتهذيب التهذيب : ٧ / ٤٠٩
[ ٧ / ٣٥٨ رقم ٦٦٥
الصفحه ٩ : محتوی النصّ وتفسیر دلالة المقام النبوي ، مستعیناً
بمنهج البحث العلمي المعتمد لدی الفقهاء وعلماء أصول
الصفحه ٢٤ : عن عوامل الحبّ والبغض ، ونصب عينيه مقياسٌ من أصول مسلَّمة ، يقابل به صفحة التاريخ ، فإن طالته أو قصرت
الصفحه ١٣٧ : الموافقة ، وأبو عثمان النجيرمي في الجزء الثاني من فوائده المخرجة
من أصول مسموعاته الموجود في الظاهرية في
الصفحه ٢٤١ : إلىٰ حبل الله المتين ، فقيه جليل ، حافظ كبير ، أصوليّ
نحرير ، زاهد ورع ، قانت لله ، قائم بنصرة المذهب
الصفحه ٢٤٦ : كالبهجة شرح المفضّليات ، وله كتاب المهجة في
أصول التصريف ، مولده سنة ٣٧٨. ( الطباطبائي )
(٢)
طبقات
الصفحه ٢٤٨ : المشهور (٣) قرأ القراءات وسمع الحديث واشتغل بالفقه والنحو واللغة ، وله المصنّفات الكثيرة في الأُصول
الصفحه ٢٧٦ : ( ص ١٩٩ ) وقال : قرأ علىٰ علماء عصره ، ومهر علىٰ أقرانه ، وحصّل
الفروع والأصول ، وبرع في المعقول والمنقول
الصفحه ٢٧٧ : (
٨٣٣ ).
توجد له ترجمة ضافية
في الضوء اللامع ( ٩ / ٢٥٥ ـ ٢٦٠ ) ، وذكر مشايخه في الفقه وأصوله والحديث
الصفحه ٢٧٩ : ( ١٠ / ١٣١ ـ ١٣٥ ) ذكر أساتذته في الفقه وأصوله والحديث والأدب ، وعدّ تآليفه وأثنىٰ عليها ، وقال : حدّث
الصفحه ٢٨٠ : حافظته أجود ، ديِّناً عفيفاً وافر العقل. وذكر مشايخ قراءته
في الفقه وأصوله والحديث والتفسير والمنطق
الصفحه ٢٩٠ : أقسامها ما لم يجتمع في أحد ممّن عاصره. ثمّ ذكر مشايخه في الفقه والأصول والتفسير
والحديث والأدب والطريقة
الصفحه ٢٩٢ : في
الهند ، أسماه غاية السؤول في علم الأصول ، وشرحه هداية العقول ، فرغ منه سنة ( ١٠٤٩ ).
الصفحه ٢٩٦ : ممّن برع في جميع علوم الكتاب والسنّة ، وحقّق الأصولين والعربيّة والمعاني والبيان والحديث
والتفسير
الصفحه ٢٩٩ : بدّ من حفظه في علم التفسير ، الفوز
الكبير مع فتح الخبير في أصول التفسير ، القول الجميل في التصوّف