عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بطريق النسائي ، وقال : هذا حديث صحيح ، نقلاً عن الذهبي.

و ( ٥ / ٢٠٩ ) عن أبي الطفيل ويحيى بن جعدة وأبي عبد الله ميمون ، عن زيد ، وقال : هذا إسنادٌ جيِّدٌ رجاله ثِقات.

وفي (١) ( ٧ / ٣٤٨ ) من طريق غندر ، عن شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي الطفيل ، عن أبي مريم أو زيد بن أرقم ، ومن طريق أحمد بالسند واللفظ المذكورين ( ص ٣٠ ) ، ثمّ قال :

وقد رواه عن زيد بن أرقم جماعة منهم أبو إسحاق السبيعي وحبيب الأسّاف ، وعطيّة العَوفي ، وأبو عبد الله الشامي ، وأبو الطفيل عامر بن واثلة.

ورواه الحافظ الكنجي الشافعي في كفاية الطالب (٢) ( ص ١٤ ) بطرق ثلاثة لأحمد بن حنبل ، وقال بعد ذكر ألفاظه بطرقه في ( ص ١٥ ) : هكذا أخرجه في مسنده وناهيك به راوياً بسند واحد ، وكيف وقد جمع طرقه مثل هذا الإمام !؟

ثمّ روىٰ عن مشايخه الحفّاظ الأربعة ، وهم : شيخ الإسلام أبو محمد عبد الله بن أبي الوفاء محمد الباذرائي ، والقاضي أبو الفضائل عبد الكريم بن عبد الصمد الأنصاري ، وأبو الغيث فرج بن عبد الله القرطبي ، وأبو الفتح نصر الله بن أبي بكر بن أبي إلياس ، بأسانيدهم إلىٰ جامع الترمذي ، بإسناده عن سَلَمة بن كهيل ، عن أبي الطفيل ، عن زيد.

ويوجد حديث زيد في (٣) جمع الجوامع ، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ( ص ١١٤ ) ،

___________________________________

(١) البداية والنهاية : ٧ / ٣٨٥ حوادث سنة ٤٠ هـ.

(٢) كفاية الطالب : ص ٥٨ ـ ٥٩ باب ١.

(٣) جامع الأحاديث : ١٦ / ٢٦٢ ح ٧٨٩٧ ، تاريخ الخلفاء : ص ١٥٨ ، الجامع الصغير : ٢ / ٦٤٢ ح ٩٠٠٠ ، تهذيب التهذيب : ٧ / ٢٩٦ ، رياض الصالحين للنووي : ص ١٥٦ ح ٣٤٦.