وأثنىٰ عليه ابن كثير في تاريخه (١) ( ١٣ / ٢٤١ ) ، ويأتي بعض القول في ترجمته عن زميله الإربلي.
يأتي عنه حديث نزول آية التبليغ في عليّ عليهالسلام.
٢٥٠ ـ فضل الله بن أبي سعيد الحسن الشافعي ، التوربشتيّ (٢) ـ بالمثنّاة المضمومة ـ :
ترجمه السبكي في طبقاته (٣) ( ٤ / ١٤٦ ) ، وقال : رجلٌ محدِّثٌ فقيهٌ ، من أهل شيراز ، شرح مصابيح البغوي شرحاً حسناً ، وروىٰ صحيح البخاري عن عبد الوهاب بن المغرم بإسناده. وأظنُّ هذا الشيخ مات في حدود الستين والستمائة ، ووقعة التتار أوجبت عدم المعرفة بحاله. ثمّ ذكر من الفوائد المذكورة في شرح المصابيح له ، رواه في كتابه المعتمد في المعتقد (٤).
٢٥١ ـ الحافظ محيي الدين يحيى بن شرف بن حسن ، أبو زكريا النوويّ (٥)
___________________________________
(١) البداية والنهاية : ١٣ / ٢٧٩ حوادث سنة ٦٦١ هـ.
(٢) شهاب الدين أبو عبد الله فضل الله بن تاج الدين حسن التورپشتي التوران پشتي الشافعي اليزدي الأصل الشيرازي ، نزيل كرمان المتوفّىٰ بها سنة ٦٦١ هـ.
ومن مصادر ترجمته : طبقات السبكي : ٨ / ٣٤٩ ، مفتاح السعادة : ٢ / ١٤٨ ، مجمل التواريخ للفصيحي ، شد الإزار للجنيد : ص ١٩٠ ، سمط العلىٰ لناصر الدين المنشئ ص ٤١ وفيه ما معرّبه :
إنَّه لما تمّ بناء المدرسة التركانية في كرمان سنة ٦٥٦ ، التي بنتها فنلغ تركان ملكة كرمان بعثت إلىٰ شيراز وطلبت من التورپشتي أن يتولى التدريس بها ، فهاجر إلىٰ كرمان وأقام مدرّساً بها إلىٰ أن توفّي.
وكتابه « المعتمد » فارسي مطبوع في مدراس بالهند في مطبعة مظهر العجائب سنة ١٢٨٦ ، رتّبه علىٰ ثلاثة أبواب ، وحديث الغدير في الفصل الرابع من الباب الثالث منه ص ١٩٠ ـ ١٩١.
وتوران بشت من قرىٰ مدينة يزد تبعد عنها ٢٥ كيلو متراً في جنوبها الغربي ، ولازالت عامرة وبهذا الاسم. ( الطباطبائي )
(٣) طبقات الشافعية الكبرىٰ : ٨ / ٣٤٩ رقم ١٢٤٥.
(٤) ذكره له الجلبي في كشف الظنون : ٢ / ٤٦٢ [ ٢ / ١٧٣٣ ]. ( المؤلف )
(٥) نوىٰ : قرية من قرىٰ حوران [ معجم البلدان : ٥ / ٣٠٦ ]. ( المؤلف )