نسبه إلىٰ عبد الله بن مسعود.
ترجمه السبكي في طبقات الشافعيّة (١) ( ٢ / ٣٠٧ ) ، وقال : كان أخباريّاً مُفتياً علّامةً ، وقيل : إنَّه كان معتزليّ العقيدة.
يأتي عنه احتجاج أمير المؤمنين عليهالسلام علىٰ طلحة يوم الجمل بحديث الغدير.
١٧٣ ـ أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الخيّاط ، القنطريُّ ـ كان ينزل قنطرة البَرَدان (٢) ـ الحنظليّ : المولود ( ٢٥٩ ) والمتوفّىٰ ( ٣٤٨ ).
ترجمه الخطيب في تاريخه ( ١ / ٢٨٣ ).
مرّ حديثه ( ص ٣١ ) بإسناد كلّ رجاله ثقات.
١٧٤ ـ الحافظ جعفر بن محمد بن نصير ، أبو محمد الخوّاص ، المعروف بالخلديّ : المتوفّىٰ ( ٣٤٨ ).
ترجمه الخطيب في تاريخه ( ٧ / ٢٢٦ ـ ٢٣١ ) ، وقال : كان ثقةً صادقاً ديِّناً فاضلاً.
يأتي عنه حديث نزول آية الإكمال في عليٍّ عليهالسلام بإسناد صحيح رجاله كلّهم ثقات.
١٧٥ ـ أبو جعفر محمد بن عليّ الشيبانيّ ، الكوفيّ (٣) : ممّن ألّف في الحديث.
صحّح حديثه الحاكم في المستدرك (٤) ، والذهبي في تلخيصه في غير موضع.
مرّ حديثه ( ص ٢٠ ) بإسناد صحيح رجاله ثقات ، وكذلك ( ص ٣٢ ).
___________________________________
(١) طبقات الشافعيّة الكبرىٰ : ٣ / ٤٥٦ رقم ٢٢٥.
(٢) محلّة ببغداد. معجم البلدان ٤ / ٤٠٥.
(٣) أنظر : سير أعلام النبلاء : ١٦ / ٣٦ رقم ٢٣.
(٤) المستدرك على الصحيحين : ٣ / ١٦٨ ح ٤٧٣٣ ، وكذا في تلخيصه.