الصفحه ٤١ : التي كانوا فيها ويرجع محمد صلىاللهعليهوآله وجميع النبيين فيؤمنون به ويرجع «علي بن
الصفحه ٤٦ :
ابي طالب هو
الرسول فلما مضى محمد صلىاللهعليهوآله خرجت منه الروح وصارت في علي فلم تزل تتناسخ في
الصفحه ٥٠ :
أمره وقوي وقتل أبا مسلم وكبر ابنه محمد بن عبد الله سماه (١) المهدي وبايع له وقدمه على عيسى بن موسى وجعل
الصفحه ٥٢ :
(أبي هاشم (١) عبد الله بن محمد بن الحنفية) قالت أن الامام عالم يعلم كل
شيء وهو بمنزلة النبي
الصفحه ٥٣ : بأبي محمد ويكنى بأبي بكر وهي كنيته الغالبة عليه فلم تزل مقيمة على إمامته
حتى توفي بالمدينة في المحرم في
الصفحه ٦٤ :
أشار (١) جعفر بن محمد إلى إمامة ابنه إسماعيل ثم مات إسماعيل في
حياة ابيه رجعوا عن إمامة جعفر
الصفحه ٧٨ : ابي يعفور» و «عمر بن
يزيد بياع السابري» و (محمد بن النعمان ابي جعفر الأحول مؤمن
الصفحه ٨٠ : روايات عن ابيه جعفر بن محمد عليهماالسلام أنه قال هو القائم المهدي فان يدهده رأسه عليكم من جبل فلا
تصدقوا
الصفحه ٨٤ :
محمد واوصيائه من بعده ، ومذاهبهم مذاهب الغالية المفوضة في التفويض
وولد «موسى بن
جعفر» عليهالسلام
الصفحه ١٠٣ : محمد السمري آخر السفراء الأربعة التي هي منتصف شعبان سنة
ثلاثمائة وثمان او تسع وعشرين ولم يعلم انتهاءها
الصفحه ١٠٤ : رسولا وكذلك في عبد الله بن جعفر بن
محمد أنه خلف ابنا وأن أبا الحسن الرضا عليهالسلام خلف ثلاثة بنين غير
الصفحه ١١٢ :
يغسله إلا إمام وإن هذا عندهم صحيح لا يجوز غيره وأقروا أن جعفر بن محمد عليهالسلام غسله موسى وادعوا أن
الصفحه ١٢٧ : الحسن بن علي بن محمد ابن الحنفية....................................... ٣١
علي بن الحسين بن علي بن ابي
الصفحه ١٣٠ : الله..................................................... ٣١
ابن أبي ليلى (محمد بن عبد الرحمن الكوفي
الصفحه ١٣٥ : الرحمن القمي. ابو محمد مولى علي بن يقطين (توفي
سنة ٢٠٨).......... ٨١