الصفحه ٧٢ : : بشّار عوّاد معروف وشعيب الأرناءوط ، بيروت : مؤسسة
الرسالة.
مناقب
آل أبي طالب ، محمد بن علي بن شهرآشوب
الصفحه ٦٥ : إبراهيم ،
القاهرة : مكتبة دار التراث ، ١٣٨٧ ه.
إثبات
الوصيّة للإمام علي بن أبي طالب (ع) ، المنسوب إلى
الصفحه ٦٧ : ، قم : دار الكتاب ، ١٣٦٧ ش ،
الطبعة الرابعة.
التفسير
المنسوب إلى الإمام العسكري (ع) ، تحقيق : مدرسة
الصفحه ٧٠ : محمد بن
الحسن الطوسي (ت ٤٦٠ ه.) ، تحقيق : السيد محمد صادق آل بحر العلوم ، النجف الأشرف : نشريات
الصفحه ٧١ :
النوري (ت ١٣٢٠ ه.) ، تحقيق ونشر : مؤسسة آل البيت ـ قم.
مسند
أحمد ، أحمد بن محمد بن
حنبل الشيباني
الصفحه ١١ :
مقدمة التحقيق
قد استعملت كلمة
التحريف في التحريف المعنوي واللفظي. المعنوي منه ، تفسير الكلام
الصفحه ١٦ : تأويله وردّ علمه إليه تعالى ،
وإن لم يمكن نضربه عرض الجدار كما إذا ورد بسند ضعيف.
(١). فإنّ في كثير من
الصفحه ٣٢ :
ويتلونها أكثر من
حفظهم وقراءتهم من قصائد الشعراء كامرئ القيس ، فالعادة مقتضية بحفظها وصيانتها
الصفحه ٣٣ :
ومنها
: أنّه ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ في شدّة الخوف من المنافقين والمداراة معهم وتأليف
قلوبهم
الصفحه ٢٦ : كلّا من القرّاء كتب
في مصحفه ما سمعه أو خطر بباله من التأويلات أو اختلاف القراءات (٥) ، فأتلفها وحصر
الصفحه ٤٥ : : أولا يمكن
أن يكون منزلا مرتين ، كما له نظائر كثيرة كالفاتحة أو بيان المراد منه كان في حجة
الوداع.
ومن
الصفحه ٥٦ :
[تناسب الآيات والسور]
ممّا صار سببا
لزعم التحريف عدم الوقوف على التناسب فيخيل سقوط شيء من وجوه
الصفحه ٦٢ : ضدّ الابتداء فكما لا يبتدأ بالساكن
لا يوقف على متحرّك.
[٢.] والإبدال كما
في الاسم المنوّن المنصوب
الصفحه ٦٩ : .
سلامة
القرآن من التحريف ، فتح الله المحمدي ، طهران : پيام آزادى ، ١٤٢٠ ه. ، الطبعة الاولى.
سنن
الصفحه ٥٧ : ألّف علماء
الإسلام في هذا العلم كتبا من أشهرها كتاب نظم الدّرر في تناسب الآي والسور للشيخ
برهان الدين