البحث في القول الفاصل في الردّ على مدّعي التحريف
١٥/١ الصفحه ٦٨ : ، الشيخ آغا بزرگ الطهراني (١٣٨٩ ه.) ، بيروت : دار الأضواء ، ١٤٠٣ ه.
رجال
ابن داود ، تقي الدين الحسن
بن
الصفحه ١٧ : أشرنا إليه في المقدمة.
(١). رجال النجاشي ،
ص ٤١٧ ، الرقم : ١١١٤.
(٢). كذا ضعّفه ابن
الغضائري في
الصفحه ١٦ : الكتب الرجالية ولا في سند من أسناد الروايات التي نقلها النوري في
فصل الخطاب ، والظاهر أنّ مراد المؤلف
الصفحه ٤١ : .
(٢). في مجمع الرجال (ج
١ ، ص ١٦٩) نقلا عن ابن الغضائري أنّه قال : «أحمد بن مهران ، روى عنه الكليني في
كتاب
الصفحه ٤٧ : الرجالية وصفه ب «الخزاز ، الكوفي».
أنظر ترجمة الرجل في رجال النجاشي ، ص
٨٥ ، رقم ٢٠٧ ؛ الفهرست ، ص ٣٣
الصفحه ٦٥ : الأشرف : ١٣٨٦ ه.
اختيار
معرفة الرجال ـ رجال الكشّي.
الإرشاد
، أبو عبد الله
محمد بن محمد بن نعمان
الصفحه ٩ : الإسلامية كالفقه ، والاصول ، والحديث ، والتفسير ، وعلوم القرآن ،
والرجال ، والأنساب ، والمنطق ، والأدب
الصفحه ١٨ : والنجاشي وابن الغضائري (يأتي من المؤلف ـ قدسسره ـ ترجمته نقلا عن
الكتب الرجالية في أواخر الرسالة) ، تبلغ
الصفحه ٢٣ : (اختيار
معرفة الرجال ، ص ٤) بإسنادهم عن علي بن سويد ، قال : «كتبت إلى أبي الحسن موسى (ع)
وهو في الحبس
الصفحه ٤٢ : القرآن أجمعه من
العسب واللخاف ، وصدور الرجال حتى وجدت آخر سورة التوبة مع أبي خزيمة الأنصاري ،
لم أجدها مع
الصفحه ٤٣ :
رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ)
٣٣ / ٢٣. فألحقناها في سورتها في المصحف». صحيح البخاري
الصفحه ٥٠ : قدسسره
: «تعارض أخبار التحريف بعضها مع بعض ...» ما يتعلق بهذه الرواية ، فراجع.
(٢). رجال النجاشي ،
ص ٨٠
الصفحه ٥٢ : الديلمى وأبيه. قال النجاشي في رجاله (ص ١٨٢ ، رقم ٤٨٢) : «سليمان
بن عبد الله الديلمي ، أبو محمّد ، قيل
الصفحه ٧١ : .
مجمع
الرجال ، المولى عناية
الله بن علي القهپائي (كان حيّا ١٠١٦ ه.) ، تحقيق : السيد ضياء الدين الشهير
الصفحه ٧٢ :
معجم
رجال الحديث ، السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي (ت ١٤١٣ ه.) ، قم : مركز نشر آثار الشيعة