قائمة الکتاب
المصادر
٦٥
البحث
البحث في القول الفاصل في الردّ على مدّعي التحريف
١٦/١ الصفحه ٦٧ :
التبيان
في تفسير القرآن ، أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي (ت ٤٦٠ ه.) ، بيروت : دار إحياء التراث
الصفحه ٦٨ : ، الشيخ آغا بزرگ الطهراني (١٣٨٩ ه.) ، بيروت : دار الأضواء ، ١٤٠٣ ه.
رجال
ابن داود ، تقي الدين الحسن
بن
الصفحه ٣٦ : (١) المروية في الكافي ، عن أبي الحسن الثاني ـ عليهالسلام ـ قال : قلت له : (هذَا الَّذِي
كُنْتُمْ بِهِ
الصفحه ٤٦ : ولكنهم أسقطوها.
والشاهد على كونهم
مذكورين فيها ، روايات :
منها : ما في
الكافي عن أبي الحسن
الصفحه ٢٣ : (اختيار
معرفة الرجال ، ص ٤) بإسنادهم عن علي بن سويد ، قال : «كتبت إلى أبي الحسن موسى (ع)
وهو في الحبس
الصفحه ٣١ : (ج ٢ ، ص ٦٣١) مرسلا عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر قال : دفع إليّ أبو الحسن
(ع) مصحفا وقال : «لا تنظر فيه. ففتحته
الصفحه ٤٤ : ». تاريخ مدينة دمشق ، ج ٣٩
، ص ١٧٩.
ه. في الإتقان (ج ١ ، ص ٢٠٢) : «أخرج
ابن أبي داود بسند حسن عن محمّد بن
الصفحه ٤٥ : (ج ١ ، ص ١٤٨ ، طبع
حسن السندوبي).
ومن مؤيدات عدم
التحريف كون القرآن نورا وهاديا ونحوها
الصفحه ٦١ : حسن.
فائدة
قد يكون الوقف
تامّا في قراءة وإعراب وغير تام على أخرى كفواتح السور كقوله تعالى : (الم
الصفحه ٦٣ : مولاه. والروايات دالّة
على مشروعيتها وحسنها ، فقد روي : «من استخار الله خار له
الصفحه ٦٥ : أبي الحسن علي بن الحسين المسعودي (ت ٣٤٦ ه.)
، قم : مؤسسة أنصاريان ، ١٤١٧ ه.
الاحتجاج
على أهل
الصفحه ٦٦ : .) ، قم :
مؤسسة إحياء آثار الإمام الخوئي.
تاريخ
مدينة دمشق ، أبو القاسم عليّ
بن الحسن بن هبة الله
الصفحه ٦٩ : النشر الإسلامي ، ١٤١٨ ه. ، الطبعة الثانية.
الغيبة
، أبو جعفر محمد بن
الحسن الطوسي (ت ٤٦٠ ه.) ، تحقيق
الصفحه ٧٠ : محمد بن
الحسن الطوسي (ت ٤٦٠ ه.) ، تحقيق : السيد محمد صادق آل بحر العلوم ، النجف الأشرف : نشريات
الصفحه ٧١ : ه.
مجمع
البيان ، أبو علي الفضل بن
الحسن الطبرسي (ت ٥٤٨ ه.) ، صيدا : مطبعة العرفاني ، ١٣٥٤ ه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القول الفاصل في الردّ على مدّعي التحريف
