الصفحه ٦٨ : علي بن داود الحلّي (ت ٧٠٧ ه.) ، تحقيق : السيد محمد صادق آل بحر العلوم ، النجف : المطبعة
الحيدرية
الصفحه ٦٦ : .
البيان
في تفسير القرآن ، (المجلد ٣٥ من
موسوعة الإمام الخوئي) ، السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي (ت ١٤١٣ ه
الصفحه ٧١ :
كمال
الدين وتمام النعمة ، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين المعروف بالشيخ الصدوق (ت ٣٨١ ه
الصفحه ٢٨ : وهيئاته فاستقرّ آراء المخالفين إلى اختيار ما
اختاره سبعة منهم أو عشرة. ثمّ إنّه لا بد من انتهاء ما اختاروه
الصفحه ٣١ : المنافقين في
بعض السور ومنهم فلان وفلان ، وكيف يمكن ذلك وكان من حكم النبي (ص) الستر على
المنافقين ومعاملتهم
الصفحه ٤٣ : ، فأرسل إلى كلّ أفق. بمصحف مما نسخوا ، وأمر بما سواه من
القرآن في كلّ صحيفة أو مصحف أن يحرق».
قال ابن
الصفحه ٢٣ : (ج ٨ ، ص ٥٣) عن أبي جعفر الباقر (ع) في رسالته إلى
سعد الخير : «وكان من نبذهم الكتاب أن أقاموا حروفه وحرّفوا
الصفحه ١٧ : إليه كثيرا ولا أرى
الاعتماد على شيء من حديثه. (٢)
وبعضها ينتهي سنده
إلى علي بن حديد الذي قال الشيخ في
الصفحه ٤٤ : :
أ. جاء في صحيح البخاري (ج ٦ ، ص ١٠٢)
عن قتادة ، قال : «سألت أنس بن مالك : من جمع القرآن على عهد النبي
الصفحه ٢٧ :
على النبي ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ بلسان قريش. (١)
ومسألة اختلاف
القراءة ، أكثرها من اختلاف
الصفحه ٣٦ : بالتنزيل ، بيان الله النازل على النبي ـ صلىاللهعليهوآله ـ وإن لم يكن من القرآن. (٣)
[(*)
ومنها : [قوله
الصفحه ١٩ :
ولأتخذه أعداء الإسلام من أعظم المطاعن على الدين. (١)
ومنها
: أنّ هذه الأخبار
على فرض صحّة أسانيدها ـ من
الصفحه ٢٢ : (ج
١ ، ص ١٣) بإسناده عن أبي جعفر (ع) قال : «لو لا أنّه زيد في كتاب الله ونقص منه ،
ما خفي حقّنا على ذي حجى
الصفحه ٤٠ : أقاموا حروفه كما في الرواية التي تقدمت (الباقر (ع) في
رسالته إلى سعد الخير : «وكان من نبذهم الكتاب أن
الصفحه ٩ :
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
تصدير
كان والدي ،
المرجع الفقيد ، المرحوم آية الله العظمى السيد شهاب