الصفحه ٥٣ : السيد مرتضى العسكري. طبع الكتاب في ثلاثة مجلدات ويعدّ من أحسن ما ألّف
في الموضوع.
* صيانة القرآن من
الصفحه ٦٢ : ء. (١)
الاختلاف في
القراءة على أنواع
١. منها ما لا
تفاوت بين القراءتين إلّا باختلاف حركة بعض الكلمات ولا تغيير
الصفحه ٩ : . في
الحقيقة لم ينو المرحوم الوالد تدوين رد على كتاب الميرزا الذي ذهب الى تحريف
الصفحه ٥٦ :
[تناسب الآيات والسور]
ممّا صار سببا
لزعم التحريف عدم الوقوف على التناسب فيخيل سقوط شيء من وجوه
الصفحه ١١ : وتأويله على غير
وجهه ، وقد صرّح «القرآن الكريم» بوقوعه من اليهود ، فقال تعالى : (مِنَ الَّذِينَ هادُوا
الصفحه ٧٢ : : بشّار عوّاد معروف وشعيب الأرناءوط ، بيروت : مؤسسة
الرسالة.
مناقب
آل أبي طالب ، محمد بن علي بن شهرآشوب
الصفحه ١٠ : البيت عليهمالسلام ؛ الذين تشدقوا بهذا الكتاب ، وأقدموا على تكثيره في مختلف
بقاع الارض والادعاء بأنّ
الصفحه ٥٧ : ألّف علماء
الإسلام في هذا العلم كتبا من أشهرها كتاب نظم الدّرر في تناسب الآي والسور للشيخ
برهان الدين
الصفحه ٦٠ : بالفهم إذ بذلك يظهر الإعجاز ويحصل القصد ولذلك حضّ الأئمة على
تعلّمه ومعرفته». (٣)
هل الأوقاف توقيفي
الصفحه ٦٥ : إبراهيم ،
القاهرة : مكتبة دار التراث ، ١٣٨٧ ه.
إثبات
الوصيّة للإمام علي بن أبي طالب (ع) ، المنسوب إلى
الصفحه ٦٨ : علي بن داود الحلّي (ت ٧٠٧ ه.) ، تحقيق : السيد محمد صادق آل بحر العلوم ، النجف : المطبعة
الحيدرية
الصفحه ٧١ :
كمال
الدين وتمام النعمة ، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين المعروف بالشيخ الصدوق (ت ٣٨١ ه
الصفحه ٦٧ : الإسلامية.
تفسير
القمّي ، على بن إبراهيم
بن هاشم القمّي (ت ٣٠٧ ه.) ، تحقيق : السيد طيب الموسوي الجزائري
الصفحه ٧٠ : محمد بن
الحسن الطوسي (ت ٤٦٠ ه.) ، تحقيق : السيد محمد صادق آل بحر العلوم ، النجف الأشرف : نشريات
الصفحه ٤٤ :
__________________
(١). فقد جاء في
الروايات أنّ جمعا من الصحابة جمعوا القرآن على عهد النبي (ص) وإليك أهمّ هذه
الروايات