الصفحه ٣٤ :
ومنها
: تعارض أخبار
التحريف بعضها مع بعض في تعيين الساقط (١) وعدد الآي
الصفحه ٢٨ : ـ
__________________
(١). أي على اختلاف
القراءات ، حيث تمسك النوري في الدليل العاشر من كتابه بمسألة اختلاف القراءات ،
فقال
الصفحه ٦٠ : .
(٣). النشر في
القراءات العشر ، ج ١ ، ص ٢٢٤ ـ ٢٢٥ باختلاف يسير في بعض الألفاظ.
الصفحه ٩ : الدين الحسيني المرعشي النجفي
قدسسره ، من ثلة علماء الشيعة الكبار ؛ الذين خاضوا وتبحروا في
مختلف ميادين
الصفحه ٧٢ : .) ، تحقيق : الشيخ حسين الأعلمي ،
بيروت : مؤسسة الأعلمي ، ١٤١٤ ه. ، الطبعة الاولى.
النشر
في القراءات العشر
الصفحه ٤٠ :
القرآن ، على ما أنزل الله. فأصعب ما يكون على من حفظه اليوم ، لأنّه يخالف فيه
التأليف».
ومنها : ما رواه
الصفحه ٣٣ : ، حتّى أنّه ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ أخفى أمر تبليغ الولاية يوم الغدير حتّى وعده الله الحفظ
في حجة
الصفحه ٣٧ : في قوله (ص) ـ نعوذ بالله ـ والحال أنّه في مقام جعل الميزان
لمعرفة الصحيح من السقيم إلى يوم القيامة
الصفحه ٢٤ : المصحف
الموجود ، وكان مشتملا على زيادات ليست في المصحف الذي بأيدينا ، وقد أتى به إلى
القوم فلم يقبلوا منه
الصفحه ٣٩ : ، الباب ٥٤) عن غياث بن ابراهيم ، عن
الصادق (ع) ، عن آبائه (ع) قال : قال رسول الله (ص) : «كلّ ما كان في
الصفحه ١٧ : حقّه في يب (في باب الرباء) : «أنّه ضعيف جدا ،
لا يعوّل على ما ينفرد به
الصفحه ١٩ : باب فرض المحال ـ متناقضة ، فبعضها يدلّ على أنّ
المنزل كان مشتملا على جميع العلوم (٢) فأسقط ، وبعضها
الصفحه ٢٧ : برواية حفص.
(٥). فقد جاء في
الكافي (ج ٢ ، ص ٦٣١ ، كتاب فضل القرآن ، باب النوادر) بإسناده عن سفيان بن
الصفحه ٢٦ : كلّا من القرّاء كتب
في مصحفه ما سمعه أو خطر بباله من التأويلات أو اختلاف القراءات (٥) ، فأتلفها وحصر
الصفحه ٣١ :
الكتاب المنزل على أسماء الطواغيت وسبابهم والوقيعة في حقهم في زمانه ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ مع ما يعلم