قائمة الکتاب
مقدمة التحقيق
١١
البحث
البحث في القول الفاصل في الردّ على مدّعي التحريف
٣٤/١٦ الصفحه ٢٩ : ) :
الآية ٩.
(٣). وقد ذكر النوري
في تأويل هذه الآية وجوها واهية ، أنظر للتفصيل : البيان ، ص ٢٠٧ ـ ٢٠٩
الصفحه ٣٢ : ».
ومنها ما ورد في مسند أحمد (ج ٥ ، ص ١٢٤)
عن يحيى بن يعمر عن سليمان ابن صرد عن أبي بن كعب قال : «قرأت آية
الصفحه ٥٦ :
[تناسب الآيات والسور]
ممّا صار سببا
لزعم التحريف عدم الوقوف على التناسب فيخيل سقوط شيء من وجوه
الصفحه ٥٧ : ألّف علماء
الإسلام في هذا العلم كتبا من أشهرها كتاب نظم الدّرر في تناسب الآي والسور للشيخ
برهان الدين
الصفحه ٦١ : ) فإنّه تامّ إن جعلت مبتدأ والخبر محذوف أي «الم هذه» أو
عكسه أو مفعولا به «قل» مقدرا ، أو غير تام إن كان
الصفحه ٨ : الآيات والسور.......................................................... ٥٦
تنبيهات
الصفحه ١١ : النوع من التحريف
قد وقع في القرآن الكريم أيضا وليس موضع الخلاف ، فإنّا نرى بالوجدان تحريف كثير
من آيات
الصفحه ١٣ : بعدم قيمة لكتابه ، وألّف في ردّه جمع من الأعلام ،
منهم سيدنا المعظم الآية الله العظمى السيّد شهاب الدين
الصفحه ١٤ : الأمين العام
لادارة مكتبة آية الله العظمى النجفي المرعشي (ره) فإنّه بمساعيه الجميلة وهممه
العالية قد أحيا
الصفحه ١٥ : عشر دليلا.
(٢). أي نقل ألف حديث
في تحريف القرآن الكريم.
(٣). إشارة إلى أنّ
هذه الروايات مجعولات
الصفحه ١٦ : جرى من الظلم عليهم.
(٢). أي إزالة قدرتهم
عليهمالسلام.
(٣). هو أبو عبد الله
أحمد بن محمّد بن سيّار
الصفحه ٢٠ : هذا القول [إنّ القرآن لم ينقص منه
كلمة ولا آية ولا سورة] أشبه من مقال من ادعى نقصان كلم من نفس القرآن
الصفحه ٢٢ : ».
ومنها أيضا رواية الكافي (ج ١ ، ص ٤١٧)
بإسناده عن أبي جعفر (ع) قال : «نزل جبرئيل بهذه الآية على محمّد
الصفحه ٣٧ : لَهُ لَحافِظُونَ).
(١). أي العلم
الإجمالي بوقوع الخلل في الظواهر بذلك.
(٢). هذا رأي المؤلف
الصفحه ٣٩ :
ـ بمكان من الوضوح ؛ بل هو مقطوع به بعد ملاحظة الآيات الكثيرة والأخبار المتواترة
وإجماع المسلمين. بل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القول الفاصل في الردّ على مدّعي التحريف
