الصفحه ١٥١ :
أن الشهادة المقدمة
لم تشر إلى والدة الزوجة وإنما أشارت إلى أن أباها خليل عياد أفندى من الطائفة
الصفحه ٣٨ : للاستحمام ، ولما سمع أهل القرية ما هم عليه
من الفجور العلنى ، وعدم العفة والحياء ، والجهر باقتراف الكبائر
الصفحه ١١٤ : ، وجعلنا النيروز عيدا لكم بعد إكمالها" (١).
والصوم عند
البهائية مجرد الامتناع عن الأكل والشرب من مطلع
الصفحه ١٢٢ : :
" لا يحقق الصهار إلا بالأمهار ، قد قدر للمدن تسعة عشر مثقالا من الذهب
الأبريز ، وللقرى من الفضة ، ومن
الصفحه ١٣٠ : ؛ لأن
الباطل لا ينتج إلا باطلا ، وشفعت الحكومة دفاعها بحافظة مستندات بها صورة من إفتاء
مفتى الديار
الصفحه ٩٧ :
تقلع سماء عنايته
عن إرسال أمطار رحمته" (١). إنه يريد أن ينزع من عقول الناس حقيقة الحقائق وختم
الصفحه ٩٩ : الأنبياء من قبلى كمثل رجل بنى بيتا
فأحسنه وجمله إلا موضع لبنة من زاوية ، فجعل الناس يطوفون بها ، ويعجبون
الصفحه ١١٦ : من فى السماوات والأرض ... يا قوم لا تخونوا
فى حقوق الله ، ولا تصرفوا فيها إلا بعد إذنه (يقصد إذنه هو
الصفحه ١٣٣ :
أن البهائية فرقة
ليست من فرق المسلمين ، إذ أن مذهبهم يناقض أصول الدين وعقائده التى لا يكون المر
الصفحه ١٤٩ : المدعى إلى أنه لم يكن مسلما فى أى وقت من الأوقات بل أنه ولد بهائيّا عن
أبيه وتبعا له ، واستدل على بهائية
الصفحه ١٥٩ :
محمد خيرت راضى بك
قد اقترح حذف كلمة الدين من الفقرة الأولى فتصبح حرية الاعتقاد مطلقة وشرح اقتراحه
الصفحه ١٨ : إلا القليل ، حتى كان
يبدى السرور والفرحة من هذه المخاطبات" (١).
وهنا يبدو لنا
واضحا دور أعدا
الصفحه ١٥٧ :
قطع اليد قد عطل
عام المجاعة ، وكان التعطيل فى عهد من؟ فى عهد عمر بن الخطاب .. وهو من؟ هو أشد
الصفحه ٢٠٣ : ، ونعتقد أنه لا نبى بعده إلا الّذي من أمته ومن أكمل أتباعه الّذي وجد
الفيض كله من روحانيته وأضاء بضيائه
الصفحه ٢٢٠ : مثلى ومثل الأنبياء من قبلى ، كمثل رجل
بنى بيتا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية ، فجعل الناس يطوفون