الصفحه ٩٠ : خليط من نحل ومذاهب وعقائد متباينة
، فهى مزيج من عقائد ومذاهب ديانات الهند القديمة والصين وفارس
الصفحه ١٠٦ :
المبحث الخامس
شريعة البهاء
إن شريعة البهاء
من صنع البهاء ؛ ولهذا فهى مليئة بأخطاء البشر لأنها
الصفحه ١٠٩ : لم يستطع أن يخلص نفسه من السجن أيام كان
سجينا ، والّذي كان يخاف من الناس ، فأى إله هذا الّذي يخشى
الصفحه ١١٢ : : " اعلم أن الصلاة لازمة مفروضة ولا عذر للإنسان بأى حال من الأحوال من
عدم إجرائها إلا إذا كان معتوها أو
الصفحه ١٢٤ : يعقد عليها من جديد ، وهكذا تراه يخالف فيما تذهب إليه القواعد المتبعة
فى الإسلام" (١).
وبعد فهذه هى
الصفحه ١٤٥ :
ليتركوا وما
يعتقدون ، وإنما أنت متبع ولست بمبتدع والسلام". ثم انتهى المدعى من ذلك إلى
أن زواجه رغم
الصفحه ١٤٧ : إلى أقسام وجعل القسم الثانى منها باطلا بالاتفاق ومثل له بالذبيحة
والنكاح.
٤
ـ وفى كتاب الدر
المختار
الصفحه ١٥٣ : ص ٩٨
وما بعدها" وولد المرتد إن انعقد ـ أى علق فى بطن أمه ـ قبل الردة أو بعدها
وكان أحد أبويه من جهة
الصفحه ١٧٨ : مقاومة للإنجليز ، فقاموا بثورات كثيرة ضد المحتل ، وكانوا
يعتبرون أن جهاد المستعمر من أعظم القربات إلى
الصفحه ١٨٣ : الهند. وقال : لعنة الله على من يريد أن يكون تحت أمر
الأمير مع أن الله قال : أطيعوا الله والرسول وأولى
الصفحه ١٨٧ :
أولا مراحل ادعاء
الإلهام والكشف :
فى الجزء الثالث
من براهين أحمدية ، بدأ غلام أحمد يتحدث عن نفسه
الصفحه ١٩٨ :
من درجات ترقى
الإنسان ، فالإنسان يتدرج فى محبة الله من درجة إلى أخرى من درجة الصالحين إلى
درجة
الصفحه ٢٠٥ :
ـ أدلتهم من
القرآن الكريم :
يقول تعالى : (وَما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ
اللهُ إِلَّا
الصفحه ٢٠٧ : آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ
الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ
الصفحه ٢١٢ : بالطريق الأولى والأحرى ؛ لأن مقام الرسالة أخص من مقام النبوة ، فإن كل رسول
نبى ولا ينعكس" (١).
ولأن الله