الصفحه ١٥٨ :
لا يستطيع أصحابها الدفاع عنها كالقصر ومعدومى الأهلية وكل ذلك دون أن يتحمل أية
مسئولية مدنية أو جنائية
الصفحه ٤١ :
ولقد بلغ بها الأمر
فى الإباحية مبلغا كبيرا لدرجة أنها نزلت فى منزل رفيق لها ، فاجتمع جمع من
الصفحه ١٠١ : تعالى على لسان الرسل : (قالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ
إِنْ نَحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ) (٢). ويقول تعالى
الصفحه ١٢٤ :
ومن الملاحظ أن
البهاء" أقر الطلاق ولكن فى حدود الضرورات البشرية ، وأباح التزوج بالمطلقة
ما دام لم
الصفحه ٤٠ : قواعد الإسلام بدعوى انتهاء زمن
التكاليف فقد تم رفع التكاليف فى رأيها.
والمهم عندنا أن
هذه المرأة اتضح
الصفحه ١٥٦ : ذلك من أثر
أن تعطلت بعض الحدود الشرعية. فلما جاء الدستور أكد تلك الحقيقة الواقعة وهى سيادة
الشريعة
الصفحه ١٩٩ : ، وإذا أنكرت ذلك أكون مذنبا ومخطئا وعند ما سمانى
نبيّا كيف يمكن أن أنكر ذلك ، إننى قائم على ذلك إلى أن
الصفحه ٥٦ :
المبحث الخامس
الشريعة عن البابية
افترى الباب على
الله كذبا أنه جاء لينسخ شريعة
الصفحه ٤٤ :
وينقل الدكتور
محسن عبد الحميد عن دائرة معارف الحياة التركية ما يلى عن هذه المرأة
الصفحه ١٥٥ :
حكمها بقتل المرتد
؛ إذ أن حكم الشريعة ببطلان زواج المرتد إن هو إلا فرع عن أصل هو استحقاق المرتد
الصفحه ١٣٠ : فيها أن مقطع النزاع فى
معرفة حكم زواج البهائيين من الناحيتين الشرعية والوضعية ، وقدم للإجابة على هذا
الصفحه ١٣٢ : التأمل والتدبر. وثانيها : أن
النكاح مشروع لمعنى البقاء (النسل) وهو لم يشرع لعينه وإنما شرع لمصالحه
الصفحه ١٠٥ :
ـ صدر حكم قضائى
فى ٣٠ / ٦ / ١٩٤٩ م من محكمة المحلة الكبرى الشرعية بمصر بطلاق امرأة اعتنق زوجها
الصفحه ١١١ : إجابة أحد السائلين لعبد البهاء عباس : هل تجب الصلوات
الثلاثة كما نزل فى الأقدس أم لا؟ قال : " إن الصلوات
الصفحه ٢١٩ : ].
وعن أبى سعيد
الخدرى ، رضى الله عنه ، أنه أتى لأبى الوداك : هل يقر الخوارج بالدجال قال أبو
الوداك