البحث في مجموعه رسائل الإمام الغزالي
٣٦/١ الصفحه ٥٨ : وصورها وموادها. وهذه تحفظ
المعاني دون صورها وموادها إذ تدرك الشاة عداوة الذئب مجردة فتنفر عنه. والسخلة
الصفحه ٦٤ : والفساد من المادة. وأما المجاز فتسميتهم العلة الأولى حدوثا وفيضا
وذلك راجع إلى تسمية مجردة ، فإنه لا يصح
الصفحه ٧٢ :
حيث إنها واسطة إلى انفعال الأجسام ، وكثيرا ما قدمنا أن العالم منقسم إلى عقول
فاعلة مجردة. وهي الشريفة
الصفحه ٢٥٠ : الفقيه الذي
بضاعته مجرد الفقه يخوض في التكفير والتضليل فأعرض عنه ولا تشغل به قلبك ولسانك ،
فإن التحدي
الصفحه ٤٧٧ :
واعلم أن الله
تعالى خلق الخلق وصنفهم ثلاثة أصناف : فطائفة عقل مجرد وهم الملائكة ، وطائفة شهوة
الصفحه ٨ : وفيها طرق لا تزال
توجد آثارها من المغرب والمشرق ولا توجد مجردة ولا مقبلة صورة نور. وقيل : إنها
أنجم صغار
الصفحه ٦٦ : ، قالوا : والملائكة
السماويات نفوس السماوات والكروبيون المقربون العقول المجردة التي هي جواهر قائمة
لا
الصفحه ٧١ : المواد فلما لم تكن
مجردة عن المادة وكان لها علوق بالأبدان وكان للنفس جنبتان : جنبة إلى الملأ
الأعلى وجنبة
الصفحه ٧٣ : المجرد والحمد المؤبد لله
وحده الذي كان المبدأ ، فلو لم يرد التوفيق من عنده لما كان للعقل ثبوت أصلا إذ هو
الصفحه ١٦٦ : والفضل
والمهارة ونحوها لاكتساب العزّ والشرف الدنيوي لأنه إنما يقصد بتحصيل العلوم مجرد
العلم دون العمل له
الصفحه ١٦٩ :
عَلَيْنا مِنَ الْماءِ) [الأعراف : ٥٠].
يا ولدي : إن كان
يكفيك العلم المجرد ولم تحتج إلى العمل فما ذا تقول
الصفحه ١٧٠ : العبادة الحقيقية هي امتثال الأمر لا مجرد الصلاة والصوم ، لأن
الصلاة والصوم لا يكونان عبادة إلا إذا كان
الصفحه ٢٠٧ : إلى المائدة مجرد الدعوة دون الأكل والتناول منها وإني أراكم تدعون الناس
إلى الإمام ثم أرى المستجيب
الصفحه ٢٢٤ :
فصل في شرف العلم
اعلم أن العلم
تصور النفس الناطقة المطمئنة حقائق الأشياء وصورها المجردة عن
الصفحه ٢٢٥ :
العلوم ولا يملّ من قبول الصور المجردة المعراة عن المواد وهذا الجوهر رئيس
الأرواح وأمير القوى ، الكل