الصفحه ٢١٤ : العلو
والمطلق الحقاني
والرب فيه وليس
يحصره من ال
مخلوق شيء عز ذو
السلطان
الصفحه ٢٧٠ :
الشرح
: ورد في سورة الملك
التي قال فيها رسول الله صلىاللهعليهوسلم «سورة من القرآن
ثلاثون آية شفعت في
الصفحه ١٥٥ :
أبطل الباطل
ويلزمكم فيه محذوران : الأول نفي اللفظ المشتق عمن قام به معناه ووجد فيه ،
والثاني
الصفحه ١٨٥ :
عمدتكم في
الاستدلال وأهملتم لأجله كل ما جاء بالقرآن الكريم من أنواع الادلة بحجة أنها لا
تفيد ما
الصفحه ٢٣١ : هاتيك
الأصول خلدوا
أهل الكبائر في
لظى النيران
ولأجلها نفوا
الشفاعة فيهم
الصفحه ٢٧١ : في
تفسيره حكيت به
القولان
الشرح
: وأما بقية المواضع
فإنه وان لم يصرح فيها
الصفحه ٢٧٦ : حقه
منهم ومن
أتباعهم فالحق
للرحمن
الشرح
: روى أبو داود في
سننه عن العباس بن
الصفحه ٢٨١ :
حقا عليهم وهو
ذو الاحسان
الشرح
: قوله : واذكر
حديثا في الصحيح الخ ، اشارة الى قوله
الصفحه ٩٠ :
الشرح
: يقول هذا الأحمق
لصاحبه : إذا كان الناس قد افترقوا في ربهم إلى هذه المذاهب الثلاثة ، فهم
الصفحه ٩٦ :
فلذاك حكمنا
عليه وأنتم
قول المعلم أولا
والثاني
الشرح
: يعني أن
الصفحه ١١٣ :
جبريل انشاه عن
المنان
الشرح
: لما كان القول بأن
الكلام النفسي القديم معنى واحد في الأزل غير
الصفحه ١٢٣ :
الشرح
: قالت الكرامية أن
خصومنا من الكلابية والأشعرية قد شنعوا علينا في قولنا بحدوث الكلام في ذاته تعالى
الصفحه ١٣٦ :
لإضافة القرآن
إليه لا يمنع التعميم في الباقي ، أي فيما وراءه من الكلام ، وذلك أمر في غاية
الظهور
الصفحه ٢٢٥ :
لبس ومن غاية
التبيان
والله ما
الملكان أفصح منه اذ
في القبر من رب
السما
الصفحه ٢٦٤ :
النظام أو ذي
المذهب اليوناني
الشرح
: يعني كما عجزت
عقول أسلافكم في النفي والتعطيل عن رؤية الحق