قلت : لا يمتنع احتمال التعدد ، كما لا يمتنع احتمال أن تكون حسانة اسمها والحولاء وصفها أو لقبها ، وقد اعترف أبو عمر بأنّ الكديمي لم يقل بنت تويت ، وإذا كان كذلك فلم يصب من أورد هذه القصة في ترجمة الحولاء بنت تويت ، ثم اعترض ، وإنما هي أخرى إن ثبت السند. والعلم عند الله تعالى.
١١٠٧٥ ـ الحولاء ، امرأة عثمان بن مظعون (١).
ذكرها ابن مندة مختصرا ، فقال : لها ذكر في حديث. ولا يعرف لها رواية.
قلت : ويحتمل أن تكون هي العطّارة إن كانت قصتها محفوظة ، فإن عثمان بن مظعون كان مشهورا بالإعراض عن النساء كما هو مذكور في ترجمته.
١١٠٧٦ ـ الحويصلة بنت قطبة (٢).
ذكر أبو عمر في ترجمة قطبة أنه قال للنّبيّ صلىاللهعليهوسلم : «أبايعك على نفسي وعلى الحويصلة».
أوردها ابن الأثير ، وقال الذّهبيّ : لها ذكر في حديث عجيب.
القسم الثاني
خال.
القسم الثالث
١١٠٧٧ ـ حية ، بمهملة ومثناة تحتانية ثقيلة ، بنت أبي حية (٣) ـ ضبطها ابن ماكولا. ذكرها ابن مندة ، وقال : روى أزهر بن سعد وابن علية ، عن عبد الله بن عون ، عن عمرو بن سعيد ، عن أبي زرعة عن عمرو بن جرير ، عن حية بنت أبي حية ، قالت : دخل عليّ رجل فقلت : من أنت؟ قال : أبو بكر الصديق. قلت : صاحب رسول الله صلىاللهعليهوسلم؟ قال : نعم. فذكر قصة شبيهة بقصة زينب بنت جابر الأحمسية مع أبي بكر. ويحتمل التعدد. والله أعلم.
__________________
(١) أسد الغابة ت ٦٨٦٦.
(٢) أسد الغابة ت ٦٨٦٨ ، الاستيعاب ت ٣٣٥٥.
(٣) أسد الغابة ت ٦٨٦٩.