قيل : ماتت لما بايع الحسن معاوية ، وذلك في جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين ، وقيل : بل بقيت إلى سنة خمس وأربعين. وقيل ماتت سنة سبع وعشرين ، حكاه أبو بشر الدّولابي ، وهو غلط ، وكأن قائله أسنده إلى ما رواه ابن وهب عن مالك أنه قال : ماتت حفصة عام فتحت إفريقية ، ومراده فتحها الثاني الّذي كان على يد معاوية بن خديج ، وهو في سنة خمس وأربعين ، وأما الأول الّذي كان في عهد عثمان فهو الّذي كان في سنة سبع وعشرين فلا. والله أعلم.
١١٠٥٤ ـ حفصة ، (١) أو حقة ، بقاف ، بنت عمرو. قال أبو عمر : كانت قد صلت ، إلى القبلتين. روى عنها أبو مجلز أنها كانت تلبس المعصفر في الإحرام.
قلت : أسنده ابن مندة ، من طريق شريك ، عن عاصم ، عن أبي مجلز ، عن حقة بنت عمرو ، وكانت قد أدركت النبي صلىاللهعليهوسلم ، وصلّت معه إلى القبلتين ، وكانت إذا أرادت أن تحرم قربت منها فلبست من ثيابها ما شاءت وفيها المعصفر.
١١٠٥٥ ـ حكيمة ، بالتصغير ، بنت غيلان الثقفية (٢) ، امرأة يعلى بن مرة.
ما أدري أسمعت النبيّ صلىاللهعليهوسلم أو لا ، قاله أبو عمر ، قال : ولها رواية عن زوجها.
قلت : ...
١١٠٥٦ ـ حليمة السعدية : مرضعة النبيّ صلىاللهعليهوسلم (٣) ، هي بنت أبي ذؤيب ، واسمه عبد الله بن الحارث بن شجنة ، بكسر المعجمة وسكون الجيم بعدها نون ، ابن رزام بكسر المهملة ثم المنقوطة ، ابن ناضرة بن سعد بن بكر بن هوازن.
قال أبو عمر : أرضعت النّبي صلىاللهعليهوسلم ، ورأت له برهانا تركنا ذكره لشهرته ، وروى زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، قال : جاءت حليمة ابنة عبد الله أمّ النبي صلىاللهعليهوسلم من الرضاعة إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فقام إليها وبسط لها رداءه ، فجلست عليه. وروى عنها عبد الله بن جعفر.
قلت : حديثه عنها بقصة إرضاعها أخرجه أبو يعلى وابن حبان في صحيحه ، وصرّح فيه بالتحديث بين عبد الله وحليمة ، ووقع في السيرة الكبرى لابن إسحاق بسنده إلى عبد الله بن جعفر ، قال : حدثت عن حليمة ، والنسب الّذي ساقه ذكره ابن إسحاق في أول السيرة النبويّة ، وفيه : ثم التمس له الرّضعاء واسترضع له من حليمة ، فساق نسبها.
__________________
(١) الثقات ٣ / ١٠٠ ، تجريد أسماء الصحابة ٢ / ٢٥٩.
(٢) أسد الغابة ت ٦٨٥٤ ، الاستيعاب ت ٣٣٤٦.
(٣) أسد الغابة ت ٦٨٥٥ ، الاستيعاب ت ٣٣٤٧.