قال الذّهبيّ في آخر حرف الجيم من النساء : جويرية التي قال لها النبيّ صلىاللهعليهوسلم : «لقد قلت بعدك أربع كلمات ...» (١) الحديث أخرجه مسلم. قال ابن حبان في الأنواع : هي ابنة عمة النبي صلىاللهعليهوسلم ، كذا قال ، وإنما هي أم المؤمنين ... وقد رواه ابن عباس عنها.
قلت : قد ذكرته في ترجمة أم المؤمنين جويرية بنت الحارث من سياق الترمذي. ولفظ مسلم ، من طريق سفيان ـ هو ابن عيينة ، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ، عن كريب ، عن ابن عباس ، عن جويرية ـ أن النبي صلىاللهعليهوسلم خرج من عندها بكرة .... الحديث.
وفي رواية مسعر ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن أبي رشدين ، وهو كريب ـ مثله ، لكن قال : مرّ بها رسول الله صلىاللهعليهوسلم حين صلى الغداة أو بعد ما صلّى ، وكذا هو عند ابن ماجة ، من طريق مسعر. وعند الترمذي ، والنسائي ، من طريق شعبة ، عن محمد بن عبد الرحمن بمثل سفيان. وفيه : عن ابن عباس ، عن جويرية بنت الحارث ـ أنّ النبيّ صلىاللهعليهوسلم مرّ عليها وهي تسبّح.
وفي مسند الحسن بن سفيان ، عن قتيبة ، عن سفيان بن عيينة بسند مسلم ، عن ابن عباس ، قال : قالت جويرية بنت الحارث : خرج النبيّ صلىاللهعليهوسلم وأنا في مصلّاي ، فرجع حين تعالى النهار ... الحديث.
قال أبو نعيم في مستخرجه بعد أن أخرجه : كان في أوله قصة فتركتها.
قلت : وقد ذكرها أبو عوانة في صحيحه ، عن شعيب بن عمرو ، عن سفيان ، فساق بسنده إلى ابن عباس ، قال : خرج علينا رسول الله صلىاللهعليهوسلم من عند جويرية ، وكان اسمها برة ، فحوّله جويرية ، وكره أن يقال : خرج من عند برة ، فخرج وهي في مصلّاها ، فذكر الحديث ، فيستفاد من هذه الزيادة أنها جويرية بنت الحارث الخزاعية ، زوج النبيّ صلىاللهعليهوسلم ، لأنّ مسلما قد أخرج هذه القطعة من الحديث من رواية سفيان بن عيينة بهذا السند إلى ابن عباس. وكذلك أخرجه محمد بن سعد في ترجمة جويرية أم المؤمنين ، عن سفيان بن عيينة. وأخرجه أيضا من طريق سفيان الثوري ، عن محمد بن عبد الرحمن مثل سياق ابن عيينة ، فقال في أوله : كان اسم جويرية برة ، فسماها رسول الله صلىاللهعليهوسلم جويرية ، قال : فصلّى الفجر ،
__________________
(١) أخرجه مسلم في الصحيح ٤ / ٢٠٩٠ عن ابن عباس عن جويرية كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (٤٨) باب التسبيح أول النهار وعند النوم (١٩) حديث رقم (٧٩ / ٢٧٢٦) وأحمد في المسند ١ / ٢٥٨ ، وابن سعد في الطبقات ٨ / ٨٥ والبغوي في شرح السنة ٥ / ٢٠٥ ، وأورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٣٧١٩.