ولدت في العهد النبوي ، وتزوجها حذيفة بن اليمان ، ذكرها ابن سعد فيمن لم يرو عن النبي صلىاللهعليهوسلم.
١١٠١٢ ـ جميلة بنت عمر بن الخطاب ، كان اسمها عاصية ، فسماها جميلة.
أخرج ابن أبي شيبة ، عن الحسن بن موسى ، عن حماد ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ـ أنّ ابنة لعمر كان يقال لها عاصية ، فسمّاها رسول الله صلىاللهعليهوسلم جميلة.
واستدركها أبو عليّ الغسّانيّ على «الاستيعاب» ، وتعقّبه ابن الأثير بأن هذه القصة إنما وردت لامرأة عمر لا لابنته كما تقدم ، وكان قد ذكر في ترجمة جميلة بنت ثابت امرأة عمر ما نصّه : روى حماد بن سلمة بهذا الإسناد أنها ـ يعني جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح ـ كان اسمها عاصية ، فلما أسلمت سماها جميلة ، كذا أورده ، وإنما نقله من كتاب ابن مندة ، ولفظه : من طريق حجاج بن منهال ، عن حماد ـ أنّ النبي صلىاللهعليهوسلم غيّر اسم عاصية ، فقال : «أنت جميلة». ولم يصفها بأنها امرأة عمر ولا ابنته ، ولكن ذكر قبل ذلك من مرسل واصل بن أبي عيينة ما يتعلق بامرأة عمر ، كما تقدم في ترجمتها ، فتصرّف عند نقله بالمعنى ، فما طبّق المفصل.
ولا مانع أن يغيّر اسم المرأة والبنت ، ولكن ساق أبو علي الغساني الحديث ، من طريق أبي مسلم الكجي ، عن حجاج بن منهال ، ولفظه : كانت أمّ عاصم تسمى عاصية فسماها رسول الله صلىاللهعليهوسلم جميلة ، فهذا يدلّ على أن المراد امرأة عمر.
١١٠١٣ ـ جويرية بنت أبي سفيان بن حرب ، شقيقة معاوية.
ذكرها ابن سعد ، وقال : تزوجها السائب بن أبي حبيب الأسدي.
القسم الثالث
١١٠١٤ ـ جسرة بنت دجاجة (١) ، تابعية معروفة.
روت عن أبي ذر ، وعلي ، وعائشة ، وأم سلمة. وهي معدودة في أهل الكوفة.
روى عنها قدامة بن عبد الله العامري ، وأفلت بن خليفة ، وممدوح الهذلي. قال العجليّ : ثقة ... وورد ما يدلّ على أن لها إدراكا ، فأخرج ابن مندة من طريق عثام بن علي ، عن قدامة ، عن جسرة ، قالت : أتانا آت يوم وفاة النبي صلىاللهعليهوسلم فأشرف على الجبل ،
__________________
(١) أسد الغابة ت ٦٨٠٥.