أم كرز ، وكان زوجها يسمى كرزا ، والمراد ببني كرز بنو ولدها كرز ، وكانوا ينسبون إلى جدّتهما هذه. فالله أعلم.
ولها حديث آخر من رواية عبيد الله بن أبي يزيد ، عن سباع بن ثابت ، عن أم كرز ، قالت : أتيت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو بالحديبية أسأله عن لحوم الهدي ، فسمعته يقول : «أقرّوا الطّير على مصافها».
أخرجه النّسائيّ بتمامه ، وأبو داود مختصرا ، وكذا الطّحاويّ. وصحّحه ابن حبّان ، وزاد بعضهم في السّند : عن عبد الله بن أبي يزيد ، عن أبيه. وأخرج ابن ماجة بهذا السند عنها حديث : ذهبت النّبوّات ، وبقيت المبشّرات» (١). وصححه ابن حبّان أيضا.
١٢٢٢٤ ـ أم كعب الأنصاريّة (٢).
نسبها أبو نعيم. ثبت ذكرها في صحيح مسلم من رواية عبد الله بن بريدة ، عن سمرة بن جندب ، قال : صلّيت خلف النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم على أم كعب ، ماتت وهي نفساء ، فقام رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم للصّلاة عليها. وأصل الحديث عند البخاري.
١٢٢٢٥ ـ أم كعب : زوج عجرة السّالمي ، حليف الأنصار ، من بني سالم ، وهي والدة كعب بن عجرة [الصحابي المشهور.
ثبت ذكرها في مسند كعب بن عجرة] (٣) عند الطّبراني ، فأخرج من طريق فيها ضعف عن كعب بن عجرة ، قال : أتيت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ... فذكر قصة فيها أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : «ما فعل كعب؟» (٤) قالوا : مريض ، فخرج النبيّ صلّى الله
__________________
(١) أخرجه ابن ماجة في السنن ٢ / ١٢٨٣ في كتاب تعبير الرؤيا باب (١) الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له حديث رقم ٣٨٩٦ قال البوصيري في زوائد سنن ابن ماجة ٢ / ١٢٨٣ إسناده صحيح رجال ثقات والدارميّ في السنن ٢ / ١٢٣ ، أحمد في المسند ٦ / ٣٨١ ، والطبراني في الكبير ٣ / ٢٠٠ ، والسيوطي في الدر المنثور ٣ / ٣١٢ والعجلوني في كشف الخفاء ١ / ٥٠٣ ، والمتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٤١٤٥٣ وعزاه لابن ماجة عن أم كرز الكعبية.
(٢) أسد الغابة ت (٧٥٧٩) ، الاستيعاب ت (٣٦٦٠).
(٣) سقط من أ.
(٤) أخرجه البخاري في الصحيح ٦ / ٥ ومسلم في الصحيح ٤ / ٢١٢٠ عن كعب بن مالك الحديث بطوله كتاب التوبة (٤٩) باب حديث توبة كعب بن مالك وصاحبه (٩) حديث رقم (٥٣ / ٢٧٦٩) ، وأحمد في المسند ٣ / ٤٥١٠ ، ٦ / ٣٨٧ وابن أبي شيبة في المصنف ٤ / ٥٤١ ـ وعبد الرزاق في المصنف حديث رقم ٩٧٤٤ ـ والبغوي في شرح السنة ٣ / ١٦٠.