١١٧٢٤ ـ ليلى بنت عطارد بن حاجب التميميّة ، زوج عبد الله بن أبي ربيعة الصّحابي ، ووالدة عبد الرّحمن. ذكرها الزّبير بن بكّار.
١١٧٢٥ ـ ليلى بنت قانف الثقفيّة (١) :
أخرج حديثها أحمد ، وأبو داود ، من طريق محمد بن إسحاق ، عن نوح بن حكيم الثقفيّ ، عن رجل من ولد عروة بن مسعود يقال له داود ولدته أم حبيب بنت أبي سفيان ، عن ليلى بنت قانف ، بقاف ثم فاء ، ذكر أنها قالت : كنت ممّن شهد غسل أم كلثوم بنت النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فأول ما أعطاني من كفنها الحقو (٢) ثم الدّرع ثم الخمار ثم الملحفة ، ثم أدرجت في الآخر إدراجا ... الحديث.
قلت : وداود المذكور هو ابن عاصم بن عروة بن مسعود.
١١٧٢٦ ـ ليلى بنت النّضر العبدريّة :
تقدّمت في قتيلة في حرف القاف.
١١٧٢٧ ـ ليلى بنت نهيك بن إساف بن عديّ بن زيد بن جشم الأنصاريّة (٣).
ذكرها ابن حبيب في المبايعات ، وهي أخت البراء. وقال ابن سعد : تزوّجها سهل بن الربيع بن عمرو بن عديّ ، وأمها أم عبد الله بن أسلم بن حريش بن مجدعة.
١١٧٢٨ ـ ليلى بنت يسار :
أحد ما قيل في اسم أخت معقل بن يسار التي نزلت فيها : (فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْواجَهُنَ) [سورة البقرة آية ٢٣٢]. سماها السهيليّ في مبهمات القرآن ، وتبعه المنذري ، والراجح أن اسمها جميل كما تقدم في حرف الجيم.
__________________
الصحابة ٢ / ٢٨١ ، ٣٠٣ ـ تهذيب الكمال ٣ / ١٦٨٦ ـ تقريب التهذيب ٢ / ٦٠٢ ـ تهذيب التهذيب ١٢ / ٤٢٨.
(١) أسد الغابة ت (٧٢٧٤) ، الاستيعاب ت (٣٥٣٨) ، الثقات ٣ / ٣٦١ ـ تجريد أسماء الصحابة ٢ / ٣٠٣ ـ تقريب التهذيب ٢ / ٦١٣ ـ تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨٤ ـ تهذيب التهذيب ١٢ / ٤٥٠ ـ الكاشف ٣ / ٤٨١ ـ تهذيب الكمال ٣ / ١٦٩٧ ـ خلاصة تهذيب الكمال ٣ / ٣٩٢ ـ التاريخ الصغير ١ / ١٩ ـ بقي بن مخلد ١١ / ٩. تعجيل المنفعة ٥٥٩ ـ مؤتلف الدار الدّارقطنيّ ص ١٩٣٢ ـ تبصير المنتبه ٣ / ١١١٩ ـ الطبري ١ / ١٧٥٥.
(٢) أي الإزار ، والأصل في الحقو معقد الإزار ، وجمعه أحق وأحقاء ثم سمي به الإزار للمجاورة. النهاية ١ / ٤١٧.
(٣) أسد الغابة ت (٧٢٧٥).