١١٤٦٤ ـ عائشة بنت أبي سفيان بن الحارث بن زيد الأنصارية (١) ، من بني عبد الأشهل.
ذكرها ابن حبيب في المبايعات.
١١٤٦٥ ـ عائشة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس.
قتل أبوها ببدر ، ولها ذكر ، وهي مولاة أبي الزناد الفقيه المدنيّ.
١١٤٦٦ ـ عائشة بنت عبد الرحمن بن عتيك النضرية (٢).
تقدم ذكرها في ترجمة زوجها رفاعة ، قاله أبو موسى.
١١٤٦٧ ـ عائشة بنت عمير بن الحارث بن ثعلبة الأنصارية (٣) ، من بني حزام.
ذكرها ابن حبيب في المبايعات.
١١٤٦٨ ـ عائشة بنت قدامة بن مظعون القرشية الجمحية (٤).
تقدم نسبها في ترجمة عمها عثمان بن مظعون ، قال أبو عمر : من المبايعات ، تعد من أهل المدينة.
قلت : إنما هي مكية ، والبيعة المذكورة كانت بمكة.
وقد روى حديثها أحمد ، من طريق عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب ، حدثني أبي عن أمه عائشة بنت قدامة ، قالت : كنت مع أمي رائطة بنت سفيان والنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم يبايع النساء يقول : «أبايعكنّ على ألّا تشركن بالله شيئا ...» (٥) الحديث. وفيه : «ولا تعصينني في معروف». فأطرقن ، فقال : «قلن نعم فيما استطعتنّ» ، فكنّ يقلن وأقول معهن وأمي تلقّنني ، فكنت أقول كما يقلن.
__________________
(١) أسد الغابة ت (٧٠٩٦).
(٢) أسد الغابة ت (٧٠٩٧).
(٣) أسد الغابة ت (٧٠٩٩).
(٤) أسد الغابة ت (٧١٠٠) ، الاستيعاب ت (٣٤٧٨) ، الثقات ٣ / ٣٢٣ ، أعلام النساء ج ٣ / ١٨٥ ، تجريد أسماء الصحابة ج ٢ / ٢٨٦ ، التاريخ الصغير ج ١ / ١٧٥ ، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٦ بقي بن مخلد ٥٤٤ ، تعجيل النفقة ص ٥٥٨.
(٥) أخرجه أحمد في المسند ٦ / ٣٦٥ عن رائطة بنت سفيان الخزاعية قال الهيثمي في الزوائد ٦ / ٤١ رواه أحمد والطبراني إلا أنه قال أبايعكن على أن لا تشركن وقال : قلن نعم فيما استطعنا قلن نعم فيما استطعنا ، وفيه عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم وهو ضعيف وأورده المتقي الهندي في كنز العمال من حديث رقم ٤٧٣.