الصفحه ٣٧٧ : القراءات ، للإمام شهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر
القسطلاني المصري الشافعي (ت : ٩٢٣ ه
الصفحه ٥ : كتاب ، أبو عبيد القاسم
بن سلام ، المتوفى سنة أربع وعشرين ومائتين (٢٢٤ ه) على اختلاف في ذلك. ثم تلاه
من
الصفحه ٤٣ : له بالبركة وصلى بابن
عمر وأقرأ الناس قبل الحرة. سنة ثلاث وستين ، روى القراءة عنه : نافع بن أبي نعيم
الصفحه ٢٩ : ، ويكنى أبا محمد.
قال الحسين بن نهم
: ما رأيت أنبل من خلف بن هشام ، كان يبدأ بأهل القرآن ثم يأذن
الصفحه ٣٧٨ : الطبقات والأعصار ، للإمام شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد
بن عثمان الذهبي (ت : ٧٤٨ ه) ، تحقيق : بشار
الصفحه ١٦ : تتبع
الشاذ هارون بن موسى الأعور البصري المتوفى قبل سنة ٢٠٠ ه. اهتم بهذه المسألة
كثير من العلماء فوضعوا
الصفحه ٣٥٦ : ـ الشنبوذي ـ محمد
بن أحمد بن إبراهيم.
٦٢ ـ صالح بن مسلم
أبو عبد الله الرازي.
٦٣ ـ الصواف ـ الحسن
بن
الصفحه ١٣ : من
اللهجات العربية والقرآنية. د / محمد سالم محيسن ط. دار محيسن. ص ٦٦.
(٣) هو محمد بن مسلم
بن عبيد
الصفحه ١٢٧ : علي بن صالح عن خلف ، ومن طريق أبي محمد بن ثابت عن خلاد كلاهما عن سليم عن
حمزة ، بإجراء : يُحْيِي مجرى
الصفحه ٢١ : ، أمّ
المسلمين بالجامع الأموي سنين كثيرة في أيام عمر بن عبد العزيز ـ رضي الله عنه ـ فكان
يأتم به وهو
الصفحه ٥٣ : زمانه أحد أعلم منه توفي بالطائف سنة ثمان وستين ، وصلى
عليه محمد ابن الحنفية ، وقال اليوم : مات رباني
الصفحه ٩٥ :
هشام البزاز (١) ، وقرأ خلف على سليم بن عيسى الحنفي ، وقرأ سليم على حمزة
بن حبيب الزيات
الصفحه ٣٧٠ : ، تحقيق : محمود الطناجي ،
مطبعة السنة المحمدية ، القاهرة ١٣٨٨ ه.
١٥٣ ـ علل
القراءات ، لأبي منصور
الصفحه ٣٥٣ : حمزة بالواو
مع إسكان الفاء (٥).
آخر الخلاف.
والحمد لله وحده ،
وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه
الصفحه ٢٨ :
وقال الدار قطني :
هو صدوق كبير المحل (١).
توفي هشام آخر
المحرم سنة ٢٤٥ ه خمس وأربعين ومائتين