الصفحه ١٦٠ : .
(٢) هذا باب يذكره
أكثر القراء في آخر السورة ، مبينين فيه ما فيها من اختلاف في الياءات ، والياءات
قسمان
الصفحه ١٦٦ : (٢).
قرأ أبو عمرو
وحمزة وأبو بكر وأبو جعفر إلا من أذكره عنه : (يَؤُدُهُ) و (لا يَؤُدُهُ) و (نُؤْتِهِ
الصفحه ١٧٢ : )(٦) فتحها (٧) أهل المدينة وابن عامر وحفص.
(مِنِّي إِنَّكَ) و (لِي آيَةً)(٨) فتحهما أهل المدينة وأبو عمرو
الصفحه ١٨٩ :
قرأ أهل الحجاز
وعاصم : (يَقُصُّ الْحَقَ) بالصاد من القصص (١).
قرأ حمزة : (تَوَفَّتْهُ
الصفحه ٢١٩ : : ٦٣] من كتابنا هذا.
(٣) والباقون
بالتشديد. انظر النشر : (٣ / ٥٣) ، والإتحاف : ٢١٠ ، وانظر [الأنعام
الصفحه ٢٤٧ : : (أَهْلِها)(٣).
قرأ ابن عامر وأهل
الكوفة وروح : (زَكِيَّةً) بتشديد الياء من غير ألف (٤).
قرأ أهل المدينة
الصفحه ٢٥٤ :
الياءات :
فتح : (مِنْ وَرائِي وَكانَتِ) ابن كثير (١).
وفتح : (لِي آيَةً) و (رَبِّي إِنَّهُ
الصفحه ٢٥٧ :
(خَطايانا) و (أَنْ أَسْرِ) [من الآية : ٧٧]
ذكرا (١).
قرأ أبو جعفر من
طريق الحنبلي وقالون إلا هبة
الصفحه ٢٦٤ : : (يَعْدُونَ) بالياء (٦).
(وَكَأَيِّنْ) ذكر (٧).
قرأ ابن كثير وأبو
عمرو : (مُعْجِزِينَ) بتشديد الجيم من غير
الصفحه ٢٧٤ : النون من
هجاء سين عند الميم حمزة وأبو جعفر ، إلا أن أبا جعفر يقطع الحروف بعضها من بعض (٢).
قرأ يعقوب
الصفحه ٢٨٠ :
وكذلك في الروم (١).
قرأ حمزة : (تَهْدِي الْعُمْيَ) بتاء مفتوحة وسكون الهاء ، ونصب الياء من
الصفحه ٢٨١ :
أَرَى) [من الآية : ٢٠].
وفتح البزي وأبو
جعفر من طريق الأهوازي : (أَوْزِعْنِي أَنْ
أَشْكُرَ) [من
الصفحه ٢٨٢ : بفتحها.
الباقون بكسرها (٢).
قرأ أهل الحجاز
وأبو عمرو ويعقوب : (مِنَ الرَّهْبِ) بفتح الراء والها
الصفحه ٣٠٥ :
سورة الزمر
(بُطُونِ
أُمَّهاتِكُمْ) ذكر (١).
قرأ ابن فرح إلا
من طريق بكر عن اليزيدي وأبو بكر
الصفحه ٣٣٩ : من غير ألف بعدها ، (أَدْبَرَ) بسكون الدال وبهمزة قبلها (٩).
__________________
(١) وقرأ الباقون