الصفحه ١٥٤ : : (تَمَسُّوهُنَ) بألف مع ضم التاء ، هنا موضعان ، وفي الأحزاب موضع آخر (٨).
قرأ ابن عامر وأبو
جعفر وأهل الكوفة
الصفحه ١٥٥ :
وأبو عمرو : (غُرْفَةً) بفتح الغين (٧).
قرأ أهل المدينة
ويعقوب : (دَفْعُ اللهِ) بألف مع كسر الدال هنا
الصفحه ١٥٧ : (وَآوَيْناهُما
إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ)
(٥) وضمها الباقون
انظر حرف : (هُزُواً)
[البقرة : ٦٧] من
الصفحه ١٦٢ : : (يَرَوْنَهُمْ) بالتاء (٩).
روى السلمي
والشطوي : (يُؤَيِّدُ) بالهمز مع من همز (١٠).
وقرأه بقية أصحاب
أبي جعفر
الصفحه ١٦٧ : الراء مخففة جوابا للشرط وهو (وَإِنْ
تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا)
النشر (٣ / ١٠٢).
(٩) أي : بتشديد
الزاي مع
الصفحه ١٦٨ : (٦).
قرأ ابن كثير
ونافع وأهل البصرة : (قاتَلَ مَعَهُ) بضم القاف وكسر التاء من غير ألف (٧).
قرأ ابن عامر
الصفحه ١٧٠ : بالغيب. النشر (٣ / ١٩).
(٩) آية : ٣٧.
(١٠) أي تشديد الياء
الثانية مع ضم الأولى ، وقرأهما الباقون
الصفحه ١٨٤ : ) بالتخفيف من غير ألف (٣).
وقرأ ابن عامر : (عَقَّدْتُمُ) بألف مع التخفيف.
الباقون بتشديد
القاف من غير ألف
الصفحه ١٨٧ : : ٢٠٦ و٢٠٧.
(٨) وقرأ الباقون
بلامين مع تشديد الدال للإدغام ورفع الْآخِرَةِ ولا خلاف في حرف يوسف : ١٠٩
الصفحه ١٨٨ : : ١١].
(٥) انظر الإتحاف : ٢٠٨.
(٦) آية الكهف : ٢٨ (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ
مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ
الصفحه ١٩٥ : تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ)
(١٢) وقرأ الباقون (فَرَّقُوا)
بغير ألف مع تشديد الراء فيهما.
الصفحه ٢٠٤ : : (يَغْفِرْ لَكُمْ) بالتاء وضمها وفتح الفاء (٥).
قرأ أهل المدينة
ويعقوب : (خَطِيئاتِكُمْ) على الجمع مع ضم
الصفحه ٢٠٧ :
وفتح حجازي وأبو
عمرو : (إِنِّي أَخافُ) و (مِنْ بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ)(١).
وفتح حفص : (مَعِيَ
الصفحه ٢٠٨ : منونا ونصب : (كَيْدَ)
قرأ ابن عامر وأهل
المدينة وحفص : (وَأَنَّ اللهَ مَعَ
الْمُؤْمِنِينَ) بفتح الهمزة
الصفحه ٢٢١ :
لِثَمُودَ)
من الآية ٦٨ نفسها.
(٧) وقرأ الباقون
بغير تنوين مع فتحها. انظر النشر : (٣ / ١١٧) ، الإتحاف : ٢٥٨