البحث في إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
١٦٣/١٦ الصفحه ٢٠٠ :
والكسائي : (مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ) بخفض الراء وكسر الهاء ووصلها بياء في اللفظ حيث وقع (٣).
قرأ أبو عمرو
الصفحه ٥ : .
والقائل : «أقرأني
جبريل على حرف واحد ، فراجعته ، فلم أزل أستزيده ويزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف
الصفحه ٦ : .
٢ ـ أثبتنا علامات
الترقيم والأقواس حسب المتعارف عليه الآن.
٣ ـ نظمنا النص
على نسق واحد من أوله إلى آخره بما
الصفحه ١١ : » ، ثقة كبير القدر وهو أحد حفاظ العصر.
ارتحل إلى أصبهان ؛ فقرأ بها القراءات والحديث على أبي علي الحداد
الصفحه ١٧ : أن يتوصل
من خلال ذلك إلى عدة أشياء تعتبر سببا موجبا إلى أن يسأل الرسول صلىاللهعليهوسلم ربه ـ عزوجل
الصفحه ٢٢ : يحققها كأنه في الصلاة (ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللهِ مَوْلاهُمُ
الْحَقِ) [الأنعام : ٦٢] ا
ه (٤).
توفي
الصفحه ٤٦ : صالح القزويني وروى عنه ابن مجاهد ، بقي إلى سنة عشر وثلاثمائة.
(٤) أحمد بن يزيد
الحلواني أبو الحسن
الصفحه ٤٨ :
قرأت بها القرآن
من أوله إلى خاتمته على الشيخ الإمام أبي علي ، وأخبرني أنه قرأ بها بدمشق على أبي
الصفحه ٤٩ : أبي جعفر.
ج : رواية هبة
الله بن جعفر بن الهيثم (١) عنه :
قرأت بها القرآن
من أوله إلى خاتمته على
الصفحه ٦٣ : إنما ذكر
عبد الله بن كثير بن المطلب القرشي من بني عبد الدار فنقله إلى القارئ ولم يتجاوز
أحد كثيرا سوى
الصفحه ٦٥ : : وقيل : بعشر سنين ،
مات سنة إحدى وتسعين مائتين عن ست وتسعين سنة.
(١) ما نسب من قراءات
إلى أحد القرا
الصفحه ٨٢ : فقالوا ثقة صدوق لا يدفع عن سماع
ولا يرغب عنه في شيء غير ما يتوهم عليه في الميل إلى المعتزلة. قرأت على
الصفحه ٩٢ : خاشعا زاهدا
ورعا قانتا لله عديم النظير وكان يجلب الزيت من العراق إلى حلوان ويجلب الجوز
والجبن إلى الكوفة
الصفحه ٩٤ : عليه أنه عمد إلى حروف من القرآن فخالف فيها الإجماع فقرأها وأقرأها على وجوه
ذكر أنها تجوز في اللغة
الصفحه ١٠٢ :
ويعقوب في القراء كالكوكب الدري
تفرده محض الصواب ووجهه
فمن مثله في وقته وإلى