الصفحه ١٥٠ : عمرو إلا في الواو
واللام.
وافقهم يعقوب إلا
في الواو. الباقون بالضم فيهن (٧).
قرأ أبو جعفر : (فَمَنِ
الصفحه ١٥١ : النون وكسرها ورفع الاسم بعدها في الوصل.
وكذلك الحرف
الثاني (٢).
قرأ أهل الكوفة
إلا حفصا ، ويعقوب
الصفحه ١٥٤ :
روى البزي : (لَأَعْنَتَكُمْ) بتليين الهمزة (١).
قرأ أهل الكوفة
إلا حفصا : (حَتَّى يَطْهُرْنَ
الصفحه ١٦١ : : (مِنِّي إِلَّا)(٥).
وسكن حمزة : (رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي)(٦).
وقرأ (٧) يعقوب : (فَارْهَبُونِ
الصفحه ١٦٣ : ء حيث كان (٢) ، وكذلك : (رِضْوانَهُ)(٣).
إلا في سورة
المائدة : (مَنِ اتَّبَعَ
رِضْوانَهُ)(٤) فإنه يكسر
الصفحه ١٨٠ : الياء وفتح الخاء (٤) هنا وفي مريم والمؤمن (٥).
وافقهم رويس إلا
في هذه السورة فقط.
قرأ ابن عامر إلا
الصفحه ١٨٨ : (٢) إذا كان استفهاما ، بحذف الهمزة التي بعد الراء.
الباقون بثباتها
وتحقيقها إلا أهل المدينة فإنهم خففوها
الصفحه ٢٠٠ : ء.
وروى الشطوي بضم
الياء وكسر الراء.
قرأ أبو جعفر : (إِلَّا نَكِداً) بفتح الكاف (٢).
قرأ أبو جعفر
الصفحه ٢٠٥ : ، إلا أنه همز (٢).
الباقون بفتح
الباء وبعدها ياء ساكنة قبلها همزة مكسورة بوزن فعيل (٣).
(أَفَلا
الصفحه ٢١٨ : ) بالتخفيف (٩).
(كَلِماتٍ) ذكر (١٠).
__________________
أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ)
(١) وقرأ
الصفحه ٢٢٠ :
قرأ أبو عمرو : (بادِيَ الرَّأْيِ) بهمزة مفتوحة بعد الدال (١).
قرأ أهل الكوفة
إلا أبا بكر
الصفحه ٢٢٢ : ءة : (أَسْرِ) بثبات الهمزة وكسرها (٥).
قرأ ابن كثير وأبو
عمرو : (إِلَّا امْرَأَتَكَ) بالرفع (٦).
قرأ أهل
الصفحه ٢٣١ : الكوفة
إلا حفصا : (أَمْ هَلْ تَسْتَوِي) بالياء (٤).
قرأ أهل الكوفة
إلا أبا بكر : (وَمِمَّا يُوقِدُونَ
الصفحه ٢٣٥ :
قرأ أهل المدينة
وعاصم : (رُبَما) بتخفيف الباء (١).
قرأ أهل الكوفة
إلا أبا بكر : (ما نُنَزِّلُ
الصفحه ٢٣٩ :
قرأ حمزة والكسائي
: (أُمَّهاتُكُمْ) بكسر الهمزة هنا وفي النور والزمر والنجم إلا أن حمزة يكسر
الميم