الصفحه ٢١١ : )(٦) بسكون العين فيهن (٧).
إلا أن النهرواني
حذف الألف التي قبل العين في : (اثْنا عَشَرَ)(٨).
قرأ أبو جعفر
الصفحه ٢١٤ : )(٣).
قرأ يعقوب : (إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ) بجعله حرف جر (٤).
قرأ ابن عامر وأبو
جعفر وحمزة وحفص ويعقوب
الصفحه ٢٢٧ :
إلا أن ابن يزداد
عنه سكن التاء (١).
قرأ أبو عمرو :
حاشا بألف في الوصل في الموضعين (٢).
ووقف
الصفحه ٢٤٢ : ) بالتاء (٢).
قرأ عراقي إلا أبا
بكر : (تُسَبِّحُ) بالتاء (٣).
قرأ أهل الكوفة
والأخفش وروح
الصفحه ٢٤٨ :
وخفف الذي في
النور (١) ابن كثير وأبو بكر ويعقوب.
قرأ ابن عامر إلا
الداجوني من غير طريق زيد
الصفحه ٢٧٤ : النون من
هجاء سين عند الميم حمزة وأبو جعفر ، إلا أن أبا جعفر يقطع الحروف بعضها من بعض (٢).
قرأ يعقوب
الصفحه ٢٨٥ :
وقرأ أهل الكوفة
إلا حفصا بهمزتين محققتين على الاستفهام.
وقرأ أبو عمرو
كذلك إلا أنه لين الهمزة
الصفحه ٢٨٨ : حمزة : (وَرَحْمَةٌ) بالرفع (٤).
(لِيُضِلَ) ذكر (٥).
قرأ أهل الكوفة
إلا أبا بكر ، ويعقوب
الصفحه ٢٩٠ : : (تَظاهَرُونَ) بضم التاء وتخفيف الظاء وبألف بعدها وكسر الهاء مع
تخفيفها.
وقرأ حمزة
والكسائي وخلف كذلك إلا أنهم
الصفحه ٣٠٥ :
سورة الزمر
(بُطُونِ
أُمَّهاتِكُمْ) ذكر (١).
قرأ ابن فرح إلا
من طريق بكر عن اليزيدي وأبو بكر
الصفحه ٣٠٦ : كذلك إلا أنهم فتحوا الياء.
الآخرون بغير ياء
بعد الألف (٢).
قرأ روح : (وَيُنَجِّي اللهُ) بالتخفيف
الصفحه ٣١٢ : إلا زيدا عنه والمطوعي عن الصوري عن ابن ذكوان : (تُخْرِجُونَ) بفتح التاء وضم الراء (٦).
قرأ أهل
الصفحه ٣١٣ :
وفصل بينهما بألف
أبو جعفر والسوسنجردي عن إسماعيل وقالون إلا الحمامي عنه (١).
قرأ ابن عامر وحفص
الصفحه ٣٢٨ : .
الباقون بتحقيق
الأولى وتليين الثانية.
وفصل بينهما بألف
أهل المدينة إلا الرهاوي وأبو عمرو (٥).
وأما
الصفحه ٣٣٣ : ) بالإضافة من غير تنوين (٢).
قرأ الداجوني : (لِلْحَوارِيِّينَ) بالإمالة (٣).
قرأ ابن عامر وأهل
الكوفة إلا