الصفحه ٢٨٠ :
وكذلك في الروم (١).
قرأ حمزة : (تَهْدِي الْعُمْيَ) بتاء مفتوحة وسكون الهاء ، ونصب الياء من
الصفحه ٣٥٢ : : (لِإِيلافِ) بغير ياء بعد الهمزة.
وقرأ أبو جعفر
بياء ساكنة من غير همز (٧).
قرأ أبو جعفر : (إِيلافِهِمْ
الصفحه ١٠ :
علوم القرآن ، برع
في القراءات ، وسمع من جماعة ، وهو حسن العقل ، جيد النقل ، ذو فهم فيما يقوله
الصفحه ٧٨ : ء.
__________________
(١) أيوب بن تميم بن
سليمان بن أيوب أبو سليمان التميمي الدمشقي ضابط مشهور ولد في أول سنة عشرين
ومائة. قرأ
الصفحه ٢٧٥ : الجمع من غير تشديد مع ضم العين (٢).
قرأ ابن كثير وأهل
البصرة والكسائي وأبو جعفر : (خُلُقُ
الصفحه ٢٨٥ : البصرة : (يَعْلَمُ ما يَدْعُونَ) بالياء (٦).
قرأ ابن كثير
وحمزة والكسائي وأبو بكر وخلف : (آياتٌ مِنْ
الصفحه ٢٩٧ :
وخلف وأبو بكر وروح : (يس) بالإمالة (٣).
وأدغم النون من
هجاء سين في الواو من : (وَالْقُرْآنِ) ابن عامر
الصفحه ٩ :
ترجمة المؤلف
المطلب الأول
حياة المؤلف العامة
اسمه ونسبه وكنيته
ولقبه :
هو : محمد بن
الحسين
الصفحه ١١ : من أبي الحسن بن مخلد ، وأبي البركات بن التمار ، والحسن بن أحمد الفندجاني
، وأبي الحسن بن المهتدي وأبي
الصفحه ١٤ : الصلاة (٥) ، فتصبرت حتى سلّم (٦) فلببته بردائه (٧) ، فقلت : من أقرأك هذه السورة التي سمعتك تقرأ؟ قال
الصفحه ٢٠٠ :
والكسائي : (مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ) بخفض الراء وكسر الهاء ووصلها بياء في اللفظ حيث وقع (٣).
قرأ أبو عمرو
الصفحه ٢٩٣ : (٢).
قرأ ابن كثير وحفص
ويعقوب : (مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ) برفع الميم هنا وفي الجاثية (٣).
قرأ حمزة والكسائي
الصفحه ٦٩ : . قلت : والقولان صحيحان ويقوي القول الأول ما رواه أبو
حمة محمد بن يوسف حدثنا أبو قرة موسى عن إسماعيل بن
الصفحه ١٥٤ : آتَيْتُمْ) بالقصر (٦).
وكذلك : (ما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً) في الروم (٧).
قرأ حمزة والكسائي
وخلف
الصفحه ١٦٢ : : (يَرَوْنَهُمْ) بالتاء (٩).
روى السلمي
والشطوي : (يُؤَيِّدُ) بالهمز مع من همز (١٠).
وقرأه بقية أصحاب
أبي جعفر