الصفحه ٢٨٠ : : (الْعُمْيَ) ويقف : (تَهْدِي) بالياء.
الباقون : (بِهادِ) بياء مكسورة وبألف بعد الهاء وخفض الياء من
الصفحه ٢٨٢ : : (رِدْءاً) بفتح الدال من غير همز منونا.
وقرأ أبو جعفر
بألف بعد الدال من غير همز ولا تنوين.
الباقون
الصفحه ٢٨٤ :
عمرو : (النَّشْأَةَ) بألف بعد الشين ممدودا ، وكذلك في والنجم والواقعة (٥).
قرأ ابن كثير وأبو
عمرو
الصفحه ٢٩١ : (٢).
قرأ رويس : (يَسْئَلُونَ) بتشديد السين وبألف بعدها (٣).
قرأ عاصم : (أُسْوَةٌ) بضم الهمزة هنا وفي
الصفحه ٢٩٤ : والدال على الخبر.
قرأ ابن كثير وأبو
عمرو : (بَعْدِ) بتشديد العين وكسرها وسكون الدال من غير ألف على
الصفحه ٢٩٨ : أهل الكوفة
إلا حفصا (ما عَمِلَتْهُ
أَيْدِيهِمْ) بغير هاء بعد التاء (٤).
روى ابن يزداد عن
أبي جعفر
الصفحه ٣٠٤ : (مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ)(٨).
وسكن حمزة : (مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ)(٩).
وفتح أهل المدينة
: (لَعْنَتِي)(١٠
الصفحه ٣١٦ : ) بالنون.
وقرأ أبو جعفر : (لِيَجْزِيَ) بياء مضمومة وفتح الزاي وقلب الياء التي بعدها إلى الألف.
وقرأ
الصفحه ٣١٧ : ) بالتاء (٧).
قرأ أهل الكوفة : (إِحْساناً) بسكون الحاء وبهمزة مكسورة قبلها وألف بعد السين (٨).
قرأ أهل
الصفحه ٣١٩ : القاف وتخفيف الطاء وفتحها (٧).
قرأ أبو عمرو (وَأُمْلِي لَهُمْ) بضم الهمزة وكسر اللام وبعدها ياء مفتوحة
الصفحه ٣٢١ :
قرأ ابن عامر : (فَآزَرَهُ) بغير ألف بعد الهمزة (١).
(عَلى سُوقِهِ) ذكر (٢).
سورة الحجرات
قرأ
الصفحه ٣٢٤ : الميم وألف بعدها ، انظر المصدرين السابقين.
(٦) مع المد للساكنين
، قال ابن عباس : كان رجلا بسوق عكاظ
الصفحه ٣٢٩ : الباقون : (بِمَواقِعِ)
بفتح الواو وألف بعدها على الجمع. انظر النشر : (٣ / ٣٢٥) ، والإتحاف : ٤٠٩
الصفحه ٣٣٣ : أبا بكر : (مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ) بإسكان الياء وحذفها في الوصل (٤). وفتح أهل المدينة : (مَنْ أَنْصارِي
الصفحه ٣٤٢ : ) بكسر الجيم من غير ألف بعد اللام.
ورواه رويس بألف
مع ضم الجيم. الباقون كذلك إلا أنهم كسروا الجيم