(هاتَيْنِ) و (لِأَهْلِهِ امْكُثُوا) ذكرا (١).

قرأ حمزة وخلف : (جَذْوَةٍ) بضم الجيم.

قرأ عاصم بفتحها.

الباقون بكسرها (٢).

قرأ أهل الحجاز وأبو عمرو ويعقوب : (مِنَ الرَّهْبِ) بفتح الراء والهاء.

ورواه حفص بفتح الراء وسكون الهاء.

الباقون بضم الراء وسكون الهاء (٣).

(فَذانِكَ) ذكر (٤).

قرأ نافع : (رِدْءاً) بفتح الدال من غير همز منونا.

وقرأ أبو جعفر بألف بعد الدال من غير همز ولا تنوين.

الباقون بسكون الدال وبعدها همزة مفتوحة منونة (٥).

قرأ عاصم وحمزة : (يُصَدِّقُنِي) برفع القاف (٦).

قرأ ابن كثير : (قالَ مُوسى رَبِّي أَعْلَمُ) بغير واو قبل القاف (٧).

قرأ حمزة والكسائي وخلف : (وَمَنْ تَكُونُ لَهُ) بالياء (٨).

(لا يَرْجِعُونَ) ذكر (٩).

__________________

(١) انظر حرف : (هاتَيْنِ) في [النساء : ١٦] (ولِأَهْلِهِ امْكُثُوا) في [طه : ١٠] من كتابنا هذا.

(٢) انظر النشر : (٣ / ٢٣٤) ، والإتحاف : ٣٤٢.

(٣) انظر المصدرين السابقين.

(٤) انظر الحرف في [النساء : ١٦] من كتابنا هذا.

(٥) انظر النشر : (٢ / ٤٢) ، والإتحاف : ٦١ ، ٣٤٢.

(٦) وقرأ الباقون بجزمها. انظر النشر : (٣ / ٢٣٤) ، والإتحاف : ٣٤٣.

(٧) وقرأ الباقون : (وَقالَ) بالواو ، وكذلك هي في مصاحفهم.

انظر النشر : (٣ / ٢٣٥) ، والإتحاف : ٣٤٣.

(٨) انظر [الأنعام : ١٣٥] من كتابنا هذا.

(٩) انظر الحرف في [البقرة : ٢٨] من كتابنا هذا.